Je viens de relire la préface de Pierre Bourdieu à La double absence. Des
illusions de l’émigré aux souffrances de l’immigré d’Abdelmalek Sayad,
juste après avoir lu l’article [Immigration – Les espoirs déçus de nos
cousins français->10757] dans le journal La Presse d’aujourd’hui.
À une époque où la mondialisation n’a jamais été aussi forte et ce, dans
tous les domaines, l’intolérance et la violence à leur paroxysme, les
guerres et les menaces de guerre omniprésentes, force nous est de constater
(si ce n’est déjà fait) que rien ne changera si nous n’acceptons pas notre
responsabilité individuelle.
Dans sa préface à La double absence, Pierre Bourdieu nous parle de «…
[la] solidarité avec les plus démunis [d’Abdelmalek Sayad] principe d'une
formidable lucidité épistémologique, [qui] lui permettait de démonter ou de
détruire en passant, sans avoir l'air d'y toucher, nombre de discours et de
représentations communs ou savants concernant les immigrés ».
Malheureusement les Français n'ont rien appris de cette solidarité. Ils ne
veulent rien remettre en cause et encore moins se remettre en cause. La
France est un pays de certitudes et c'est ce qui lui a permis de
fonctionner (plus ou moins bien selon les époques). Mais rien ne va plus
quand on touche à ses certitudes. Les mouvements de grève actuels
illustrent à merveille le mode de pensée français. La solidarité n’a rien à
voir dans ce mouvement. Chacun lutte pour ses acquis et non pour le
bien-être commun. La peur des fonctionnaires dont les régimes spéciaux sont
menacés n’est pas tant de voir leur retraite diminuer que de passer à la
classe sociale inférieure.
Contrairement à l'Amérique du Nord, la hiérarchie sociale joue en France
un rôle prédominant. À Paris, les quinquagénaires d’aujourd’hui sont très
souvent issus de la paysannerie pauvre. Leurs grands-parents ont quitté
leur village qui ne pouvait pas les nourrir pour monter à Paris. À force de
travail, ils ont pu acheter une petite maison, envoyer leurs enfants « aux
études ». Ces derniers se sont transformés en petits cols blancs et ont
donné naissance à nos petits cadres quinquagénaires qui regardent en
tremblant les cheminots manifester dans la rue. Ils sont au-dessus de la
mêlée mais ils se savent vulnérables. Un petit cadre est plus facile à
remplacer qu’un ouvrier spécialisé.
C’est cette peur du déclassement social qui fait que les Français et leur
gouvernement n'ont rien appris des événements de ces dernières années. Les
violences urbaines de novembre 2005 ont pris naissance dans les cités. Deux
ans plus tard, le même phénomène s'est reproduit. Les Français ont-ils
essayé de comprendre pourquoi? Les Parisiens sont-ils descendus dans la rue
pour soutenir les gens des cités? Les cadres quinquagénaires, qui n'ont pas
l'excuse de ne pas avoir fait des études, ont-ils compris les causes de
cette violence? Ils préfèrent regarder, avec envie, vers le haut de
l'échelle (vers le seizième et les beaux quartiers). Leur vision se limite
à la caste supérieure, qu’ils respectent, et à la caste inférieure, qu’ils
côtoient pour se rassurer. C'est réconfortant de savoir que son voisin de
pallier a de la difficulté à payer ses charges.
Nos cousins français déçus du Québec font partie des courageux qui ont voulu découvrir autre chose. Mais le système de castes de l'hexagone ne
leur avait pas permis d’approcher ces « ‘personnes déplacées’, dépourvues
de place appropriée dans l'espace social et de lieu assigné dans les
classements sociaux » que sont les immigrés. Ils se sont retrouvés sans
repères et ont réalisé brutalement ce que c’est que de devoir se faire sa
place dans un pays d’accueil (le Québec), pourtant plutôt accueillant. Ils
étaient devenus des déclassés.
Claude Herdhuin
Auteure, scénariste (française immigrée au Québec depuis 20 ans)
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