Ah, la sacro-sainte diversité, ce nouveau vocable apparemment plus acceptable, plus branché, plus inclusif (autre vocable à la mode), plus justinien, choisi hypocritement pour remplacer les termes de multiculturalisme, multi-ethnicité, et autres multi qui ont de moins en moins la cote, et pour cause.

La diversité, c'est le nouveau terme à la mode matraqué par la bien-pensance aveugle, par les fédéralistes intégristes de la négation de l'identité nationale.

Vous passerez pour une bonne personne si approuvez la diversité apprêtée à toutes les sauces ethniques, mais un gros méchant si vous osez contester cette idée bien-pensante par excellence.

Et comment s'y prennent-ils? En avançant que s'opposer à la diversité, cela revient pratiquement à refuser la paix dans le monde, la fraternité universelle, et que tous les humains vivent la main dans la main dans l'harmonie et le respect mutuel. On se sert du côté positif du mot pour faire vendre du négatif.

Diversité, mot à la mode, donc. Imaginez, j'ai lu dans le journal cette annonce de concert: "virtuosité et diversité à l'orgue". C'est vendeur, quoi!

Eh bien, contrairement à ce qu'on tente de nous inculquer dès le plus jeune âge sur les bancs d'école (par le biais du cours d'éthique et de religieuse, ce vil outil de propagande tant décrié s'il en est un), cette forme de diversité telle que préconisée est discutable, contestable, rejetable.

En effet, la diversité mangeuse de chair est néfaste aux nations qui possèdent une identité collective déterminée par des siècles de perfectionnement, et affinée comme un bon fromage du terroir.

Elle nous ampute de nos racines profondes, de notre raison d'être collective, de cette continuité unifiante qui confirme les choix de vie et les valeurs transmises d'une génération à l'autre.

Et la menace est d'autant plus grande chez les nations petites en nombre, où l'intention d'intégration de l'étranger est d'autant plus réduit. Car il leur est possible d'atteindre rapidement le poids démographique requis pour mener une vie en marge de la société, et pratiquer l'auto-ghettoïsation que produit le vil communautarisme.

Les différences trop grandes entre le peuple natif et ceux qu'on parachutent indistinctement dedans provoquent l'opposition néfaste de mentalités irréconciliables. Elles pulvérisent les règles de base du bien-vivre ensemble. Elles sont des bombes à retardement de conflits insolubles.

Car à bien y penser, a-t-on vraiment besoin d'une communauté hindoue grouillante de 100 000 membres dans votre quartier pour suivre un cours de yoga ou acheter du pain naan chez Provigo?

A-t-on vraiment besoin d'une ville qui serait devenue à majorité latino pour tremper des chips de maïs dans la salsa ou apprendre le tango?

A-t-on réellement besoin de quartiers musulmans à mosquée tonitruante pour condamner les inégalités homme-femme et autres préceptes rétrogrades véhiculés par eux?

A-t-on besoin d'un quartier chinois pour manger des nouilles chinoises à la québécoise (qui n'existent d'ailleurs pas là-bas... mais qu'on aime tant ici!). En passant, les 2 chaînes de restaurants québécoises de mets Thaï les plus populaires sont d'ici.

Doit-il y avoir 1 million d'africains à Montréal pour démontrer que les Québécois ne sont pas racistes?

Le genre de diversité raciale, ethnique, culturelle envahissante qu'on cherche à nous imposer contre notre volonté produit non pas un enrichissement de la société comme on voudrait nous le faire gober, mais bien un appauvrissement généralisé de notre société, en diminuant la force des ses racines, en altérant son identité, en augmentant le nombre de gens qui ne consomment pas notre culture, et qui ne la font pas vivre et croître. Ils altèrent même la nature démographique historique de la nation.

Cette forme de diversité malavisée devient donc non seulement un appauvrissement incontestable, mais aussi une menace tangible, une mise en péril de tout ce que nous sommes collectivement et avons développé au fil des siècles.

La diversité mangeuse de chair fractionne, divise, babélise, barbarise, sépare, cloisonne, s'emmure, aliène les êtres et barbelise des quartiers entiers.

Vous êtes-vous senti vraiment Québécois la dernière fois que vous avez déambulé sur la rue Sainte-Catherine? Seulement si l'idée d'un Québec dénaturé de ses racines les plus profondes et tiers-mondisé à l'excès correspond à votre idéal de société...

Cela explique que la plupart des populations occidentales soient en train de se réveiller et de se mobiliser contre cette forme d'envahissement sociétal menaçant.

Le temps est venu de faire le constat lucide de toutes ces choses dérangeantes si on veut que le Québec de demain demeure à notre ressemblance, comme toute nation qui a le droit légitime de se perpétuer et de prospérer dans la continuation du processus évolutif qu'elle a entrepris depuis son origine.

Qu'on se le dise et le répète, le Québec n'a pas à devenir étranger à lui-même, ni aucun Québécois étranger en son propre pays.