Déf. : un sophisme est un raisonnement qui apparaît comme rigoureux et logique, mais qui en réalité n'est pas valide (à ne pas confondre avec vrai). Il y a volonté de tromper. L'adjectif fallacieux désigne ce qui est trompeur ou mensonger.
Qu'est-ce qui peut bien se cacher derrière cette appel à l'ouverture à l'autre qu'on nous martèle tant et qui est proposée par une savante propagande comme étant l'idéal incontestable de toute société moderne ?
L'un des sophismes préférés des fédéralistes multiculturalistes est de prétendre que l'idée de l'ouverture à l'autre avec ses sous-entendus de fraternité universelle, de générosité, de compassion pour les miséreux, justifie l'immigration massive mal balisée telle qu'elle s'impose actuellement au Québec.
Au nom de ce sacro-saint principe qui n'a que les apparences de la validité, refuser l'effritement de notre identité nationale serait alors faire preuve d'étroitesse d'esprit et irait contre la tendance soi-disant souhaitable du métissage de toutes les ethnies et cultures, métissage qui fera la démonstration que tous les êtres humains sont nos frères et qu'à ce titre ils doivent s'installer ici en masse avec l'assurance que tout le monde s'accordera dans l'amitié et le partage pour ce monde meilleur qu'ils bâtiront avec nous.
Les limites de la notion de l'ouverture à l'autre surgissent rapidement lorsqu'on réalise qu'elle se fait au détriment de la culture majoritaire et qu'elle entraîne non pas un enrichissement mais bien une substitution d'éléments de cette culture établie par des fragments disparates d'autres cultures qui viennent l'amoindrir, provoquant un nivellement par le bas.
Un Québécois doit s'intéresser au quotidien à sa propre culture d'abord et avant tout et y consacrer la majeure partie de ses intérêts et de son temps. C'est une question de dosage. Juste assez des autres cultures est fort différent de beaucoup trop.
On peut également envisager d'opposer une certaine fermeture raisonnée à l'exposition à des éléments hétéroclites trop éloignés de nous et qui risquent de nous dénaturer.
C'est à cette conclusion qu'en était venu le célèbre anthropologue Claude Lévi-Strauss, qui défendait le droit des cultures de résister à ce que d'aucuns nomment le progrès et reconnaissait même le droit des peuples à une certaine « surdité » face à l'autre et à son influence, chaque société devant protéger son identité distincte afin de préserver la diversité des cultures au niveau mondial et non son nivellement par l'uniformisation qui en ferait perdre l'essence.
Je le cite :
« Sans doute nous berçons-nous du rêve que l'égalité et la fraternité régneront un jour entre les hommes sans que soit compromise leur diversité. Mais si l'humanité ne se résigne pas à devenir la consommatrice stérile des seules valeurs qu'elle a su créer dans le passé, capable seulement de donner le jour à des ouvrages bâtards, à des inventions grossières et puériles, elle devra réapprendre que toute création véritable implique une certaine surdité à l'appel d'autres valeurs, pouvant aller jusqu'à leur refus sinon même à leur négation. Car on ne peut, à la fois, se fondre dans la jouissance de l'autre, s'identifier à lui, et se maintenir différent. Pleinement réussie, la communication intégrale avec l'autre condamne, à plus ou moins brève échéance, l'originalité de sa et de ma création. Les grandes époques créatrices furent celles où la communication était devenue suffisante pour que des partenaires éloignés se stimulent, sans être cependant assez fréquente et rapide pour qu
e les obstacles indispensables entre les individus comme entre les groupes s'amenuisent au point que des échanges trop faciles égalisent et confondent leur diversité. »

Lorsqu'un ensemble d'influences étrangères se mettent à vouloir empiéter sur la culture majoritaire, cela équivaut en quelque sorte à une forme d'offensive funeste dont il faut se défendre avec la fermeté de nos convictions.
Il faut savoir se fermer prudemment aux influences indésirables et faire preuve de sélectivité dans nos choix, en veillant à ne pas dépasser un certain seuil au-delà duquel il y aurait un trop grand risque de déperdition d'identité, de division de l'âme collective et de culture dénaturée.
Soyons fiers d'appartenir et de défendre notre magnifique et riche culture québécoise. Qu'elle nous nourrisse et nous fasse grandir dans sa vision du monde qui nous est propre et qui reflète ce que nous sommes en tant que peuple.
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Réjean Labrie, de Québec, capitale nationale.
Sur le sophisme : http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Meg94-rUhf8J:fr.wikipedia.org/wiki/Sophisme+sophisme&cd=1&hl=fr&ct=clnk&gl=ca
Claude Lévi-Strauss : http://www.ledevoir.com/culture/livres/274315/claude-levi-strauss-1908-2009-cent-ans-de-sollicitude+claude+l%C3%A9vi-strauss+%C3%A0+Montr%C3%A9al+Le+Devoir+surdit%C3%A9&cd=2&hl=fr&ct=clnk&gl=ca