Très suggestive cette métaphore spectrale de Dominic Desroches, très proche de mes propres intuitions. Il me semble en effet que l’imaginaire fantastique est celui qui convient le mieux pour interpréter l’univers dans lequel nous entraînent le politique et les médias dont la sottise, l’irresponsabilité, si ce n’est la malice, nous font plonger en pleine irrationalité.
Quelques interventions dispersées donnent à penser que la souffrance psychique, engendrée par les implications sépulcrales du vivre ensemble québécois, commence à devenir assez palpable pour que certains la perçoivent. Peut-être les temps sont-ils mûrs pour reconnaître que le cas québécois prend une tournure de plus en plus sinistre.
On assiste effectivement à un phénomène de déréalisation, de déconnection qu’il est possible d’associer avec une peur de vivre, une incapacité ou une interdiction de vivre, une peur d’exister qui se traduit par une obsession de la mort. Obsession qui n’est pas nouvelle mais qui se renforcit d’autant plus que nous croyons la conjurer en tournant tous nos espoirs vers les mages de la science et de la santé éternelle. Quand on sait à quel point notre conception de la médecine est un haut lieu d’instrumentalisation inhumaine, on comprend que l’angoisse n’a absolument pas été vaincue par le progrès et qu’elle prend ici une ampleur que notre campagne de vaccination permet d’observer en toute objectivité.
Certains commencent à se demander si notre sentiment de fragilité, d’isolement, de vulnérabilité si propice à toutes les épouvantes ne serait pas en rapport avec notre structure identitaire défaillante. Se pourrait-il qu’une personnalité sans identité soit comparable à un corps sans âme; ça fonctionne, ça se lève, mu par une volonté extérieure, poussé par un vent de panique et ça s’effondre parce que ça ne sait pas lutter.
Comme pour tous les maléfices, celui-ci ne sera rompu que lorsqu’il y aura des esprits rationnels et des cœurs compatissants pour, non-seulement désigner le mal, mais le soigner.
La première étape, c’est d’admettre que nous souffrons, la deuxième, c’est de chercher à se soigner. Il ne s’agit pas ici du corps physique, il s’agit d’autre chose dont il faudrait tenir compte. Autre chose que l’on n’ose pas développer, que l’on n’ose pas explorer et dont l’indicible contribue à l’atmosphère d’inquiétude, à cette hantise évoquée par M. Desroches.
Le mal d’être québécois ne sera pas guéri par nos bons docteurs, ni par nos politiques, ni par des pilules ni par la parousie de l’accession à l’indépendance.
Comment redonner foi en elle-même à cette pauvre créature anonyme qui ne peut se définir que comme une vague émanation démocratique parlant français, comment lui donner une autre raison de vivre que son pauvre corps périssable et son compte en banque. Comment la resolidariser avec son semblable? Comment la réintroduire dans une communauté en laquelle elle se reconnaisse?
Telles seraient les question qu’il faudrait se poser. Et toutes les réponses tournent autour de la définition identitaire.
Oui nous sommes un peuple souffrant. Un égrégore d’âmes en peines condamnées à errer sans fin dans le brouillard informe de l’esprit qui n’a pas prise sur les choses. Et pour expier quelle faute? Nul ne le sait…
Je vous salue donc M. Desroches et je vous envoie cet extrait des Pirates fantômes de William H. Hodgson où il est question de cette brume cotonneuse qui isole et qui enveloppe dans le silence, de navire et de naufrage causé par des pirates fantômes venus non pas de l’horizon mais de sous le vaisseau, confondus avec son propre reflet :
«Les mâts prirent une inclinaison vers l’avant, j’ai vu l’arrière émerger de la brume. En un instant, nous avons recommencé à entendre les bruits provenant de ce vaisseau. Et je dois vous dire que les hommes ne semblaient pas crier mais hurler de douleur. L’arrière montait toujours plus haut. C’était un extraordinaire spectacle ; et puis le bateau se mit à plonger le nez en avant, droit dans cette brume».
P.S. : Je constate qu’on ne peut vous répondre directement. Serait-ce que vous êtes à l’instar de tous nos compatriotes intellectuels, une ombre insaisissable chargée de transmettre un message aux mortels mais à laquelle les mortels ne peuvent s’adresser? Comme c’est drôle… Esprit es-tu là?