Enfin on nous offre un cadre de référence, élément indispensable pour structurer un discours cohérent, pour soutenir un débat qui mène quelque part!
Parce que par les temps qui courent les Québécois francophones ne semblent pas aller bien loin.
Tout d’abord, force est de constater, que pour la plupart, dans leur propre tête, ils ne se donnent même pas le droit d’exister, alors pour le reste…
Et puis, comme rhétorique indépendantiste, c’est franchement limité : « Je suis Québécois parce que je veux être indépendant, et je veux être indépendant parce que je suis Québécois ».
Vous rendez-vous compte que ça prend un argumentaire un peu plus développé pour convaincre nos semblables que notre désir d’indépendance est justifié? Il me semble normal que cet argumentaire passe par l’histoire, par ces récits qui nous parlent de Français qui découvrirent le Canada et qui devinrent Canadiens puis Canadiens français quand il devint nécessaire de décrire plus précisément ce qu’ils étaient, et justement cette nécessité se représente aujourd’hui. Nous avons cru que notre définition de soi serait mieux servie par le terme québécois et nous nous sommes trompés.
Le nom qui nous définit le mieux comme peuple qui a droit à un pays parce qu’il en est le fondateur, le découvreur, le développeur, c’est le nom que portaient encore nos grands-parents, c’est le nom de Canadiens français.
Maintenant, si vous ne voulez pas tenir compte de la réalité, si vous croyez qu’on peut réécrire l’histoire, qu’on peut se réinventer des raisons communes à chaque matin, vous n’avez pas finis de vous chamailler et de vous demander comment ça se fait que vous ne pouvez pas vous réunir alors que c’est évident qu’il nous est à peu près impossible de communiquer les uns avec les autres.
Pour communiquer, il faut savoir de quoi on parle, il faut définir ce sur quoi on s’entend. L’avantage de l’intervention de M. Chevalier de Beauchesne, c’est qu’en remettant l’identité canadienne-française au centre de la problématique nationale, il ressort clairement que :
D’une part, il y a ceux qui nient, qui rejettent, qui conspuent ce qui constitue le caractère spécifique du Québec, ce qui le rend unique (l’ethnie canadienne-française et son épopée); et ceux là, s’ils se prétendent nationalistes, on se demande après quoi ils courent.
Et d’autre part, il y a ceux qui partagent avec Robert Chevalier de Beauchesne son attachement pour la réalité canadienne-française. Mais ceux-là semblent incapables de le lui dire simplement et de manifester le désir de pousser plus loin la réflexion avec lui sur le sujet.
Elle ne serait pas là l’impasse?
Quand à moi, ne serait-ce que pour échapper à la grosse amibe québécoise qui absorbe tout et rend tout informe, c’est sans hésitation que je me déclare Canadienne française !