Je commencerai mon texte par une citation de l'historien nationaliste Éric Bédard:

"Entre les pensées trudeauiste et « néosouverainiste », les similitudes sont frappantes. Dans les deux cas, on croit qu’il est indispensable de procéder à une liquidation de la mémoire traumatique des événements qui précèdent le passage à la modernité du Québec. En plus d’être entachés par le « tribalisme » ou « l’ethnicisme », cet attachement à l’idée de durée, ce « continuisme » pour reprendre un concept cher à Gérard Bouchard, sont considérés comme la source de tous les retards de la nation canadienne-française/québécoise. Trudeauistes et néosouverainistes partagent également une conception purement contractualiste de la société. La nation n’est plus un donné de l’histoire, produit fragile du travail des générations précédentes, elle prend la forme d’un contrat entre individus volontaires protégés par des chartes. La langue française, dans un tel contexte, n’est plus l’être de la nation, le témoignage d’une longue histoire, mais devient un simple instrument de communication entre individus aux identités multiples."
(fin de la citation)
La théorie néosouverainiste (adoptée par le Bloc québécois, quel aveuglement!) ne tient nullement compte d'une donnée psychosociale cruciale, notamment que des gens de provenance diverses et n'ayant aucuns points en commun n'éprouveront jamais aucun sentiment d'appartenance à une nation commune, ce qui est à la base de toute identité culturelle nationale solide.

La preuve en a été faite lors du dernier recensement canadien: les gens non-nés au pays et ceux regroupés dans leur communauté ethnique se définissent d'abord et avant tout comme des hindous, des chinois, des arabes, des latinos et non en tant que Canadien.

Transposons la situation au Québec; un Québec devenue souverain qui se voudrait pluriel, cosmopolite, dénationalisé de son peuple fondateur (vieilles souches à brûler au prochain feu de la Saint-Jean, comme le souhaite Gérard Bouchard), sans aucune religion majoritairement partagée, ne possédera tout simplement pas de raison d'être en soi, pas de raison d'être autre chose que ce qu'est déjà le Canada. Et cela apparaît comme une évidence au yeux des allophones et des anglophones. Pourquoi alors voudraient-ils se séparer du Canada?

Et dès que les allophones et les anglophones détiendront la majorité des votes par leur nombre, le transfert à l'anglais comme langue d'usage se fera automatiquement dans l'espace de la même génération, suivi de la refusion avec les restes encore fumants du Canada.

Il suffit de voir la situation actuelle sur l'île de Montréal pour constater à quel point ce transfert vers l'anglais généralisé est désiré par les allophones et les anglophones, et combien il leur sera facile d'accélérer le processus à la vitesse grand V au moment jugé opportun.


Dans cette théorie citoyenne néosouverainiste que je consteste et rejette, le français présenté comme simple instrument de communication fonctionnel entre communautés hétéroclites dans une société aseptisée de toute identité nationale sera inéluctablement remplacé par l'anglais langue majoritaire de l'Amérique du nord et langue de communication internationale, simplement du fait que la langue française ne sera plus le liant, le ciment d'un peuple à l'identité culturelle bien définie comme celle qui est la nôtre.

Pas de peuple québécois de souche, pas de Québec tout court. Que du Canada d'un océan à l'autre...
Réjean Labrie, de Québec, capitale nationale

Source du texte de M. Éric Bédard, historien qui démontre l'équivalence du trudeauisme et du néosouverainisme:
Souveraineté et hypermodernité. La trudeauisation des esprits
http://www.revueargument.ca/article/2007-10-01/406-souverainete-et-hypermodernite-la-trudeauisation-des-esprits.html