Vu de l'extérieur, des observateurs pourraient objectivement en arriver à la conclusion que la ville de Montréal commence à ressembler à une espèce de zone islamiste occupée, une zone occupée comme l'ont été Paris et le reste de la France durant la seconde guerre mondiale par l'armée allemande.

Pas besoin des coups d'éclat de l'État islamique, des avancées de Daesh en Syrie ou en Irak, des actes terroristes perpétrés dans tant de nos villes occidentales pour en avoir l'inquiétante impression. Non, c'est dans l'apparente tranquillité du quotidien, lors d'une simple promenade de quartier, que le malaise se ressent et s'intensifie, que les signes qui ne trompent pas s'accumulent, que le phénomène tant redouté se révèle sous nos yeux effarés.

Voyons en quoi l'analogie avec la situation de Paris, ville occupée durant la seconde guerre mondiale devient alors une comparaison saisissante de justesse et criante de vérité.

Désormais à Montréal, il est devenu tout à fait impossible de mettre le nez dehors sans apercevoir les nombreux signes de la présence d'un "occupant" venu d'ailleurs qui cherche à démontrer qu'il a pris possession des lieux et qui cherche à marquer ostensiblement son territoire dans l'espace public:

Partout à la vue des femmes voilées (du hidjab jusqu'au niqab), le port du voile considéré comme un acte politique, un geste de provocation, un marqueur du territoire conquis

La tenue vestimentaire ethnique arabe autant chez l'homme que chez la femme, l'uniforme signifiant le refus d'intégration au mode de vie occidental

Passage de couples musulmans où la domination masculine est perceptible

Allées et venues de familles étrangères affichant un taux de reproduction plus élevé que les natifs

Usage de la langue arabe dans l'espace public

Multiplication de mosquées, où il n'est pas rare d'y entendre des imprécations hostiles à l'occident vociférées par des imams intégristes crinqués

La carte des mosquées de Montréal 

Vue répandue d'apprentis soldats d'allah radicaux à la barbe hirsute et au crâne rasé typiques. Plusieurs d'entre nous auront également subi de leur part les regards farouches dirigés à notre endroit.

Et combien d'entre eux sont des mercenaires djihadistes revenus de Syrie les mains rougies du sang d'innocents, et dorénavant gracieusement salariés par le premier ministre Justin Trudeau en personne qui lui a toujours le coeur sur la main?

Ajoutons à cela l'espace qu'ils accaparent dans les médias et qui nous rappelle sans cesse les conflits qu'ils suscitent ici-même ou à travers le monde, leurs revendications incessantes et leur détermination à faire plier nos usages pour accommoder les leurs par le recours systématique aux tribunaux et aux chartes qu'ils ont su habilement instrumentaliser contre le peuple qu'ils étaient censés défendre.

N'est-ce pas une particularité frappante de l'islam radical que de toujours chercher à être le centre d'attention, aussi forte que leur tempérament chicanier et leur propension au picossage?

Cette occupation invasive d'une rapidité sans précédent est amplement démontrée par le fait renversant que la langue arabe vient de dépasser toutes les autres en devenant la 3è langue la plus parlée, en bonne voie de dépasser l'anglais.

Et l'islam politique n'aura de cesse de se répandre que le jour où il aura infiltré toutes les strates et les institutions de la société et qu'il les aura asservies à ses visées hégémoniques.

À Paris durant l'occupation de 1940 à 1944 par l'armée allemande, on remarquait la présence ostensible de troupes de soldats arpentant les rues de la ville, de véhicules militaires clairement identifiés qui patrouillaient dans tous les arrondissements. On entendait parler la langue allemande sur la rue et dans les cafés, elle était placardée sur les murs, en un mot, le 3è Reich avait le don de s'imposer et de s'afficher.

Et soit dit en passant, il est à noter que les nazis et les arabes partagent entre autres la même volonté de puissance, le même antisémitisme morbide et la même homophobie obsessive.

Cela dit, l'objet de cet article n'est pas de faire un quelconque rapprochement entre ces 2 idéologies, laissons la chose aux sociologues. Contentons-nous simplement de faire la description visuelle d'une ville occupée (Paris en 1940) qui n'est pas sans en rappeler une autre (Montréal aujourd'hui) sur le plan de l'impression générale de malaise qu'elle provoque chez les citoyens qui y circulent et d'en noter les similitudes déconcertantes.

Durant la sombre période pétainiste en France s'est développée l'engeance méprisable des "collabos", ces citoyens et haut placés français vendus qui croyaient que l'invasion était définitive, que le 3è Règne s'était installé à demeure, et qu'il devenait alors avantageux de composer avec l'ennemi, de collaborer avec eux pour s'en attirer faveurs et privilèges.

L'équivalent québécois de cette attitude servile trouve son écho dans les discours d'inclusion inconditionnelle tenus par les diversitaires justiniens, dans les propos proférés par les multiculturalistes sectaires, par les agenouillés de bas acabit assujettis aux recommandations d’aplatissement promulguées par la commission Bouchard-Taylor de triste mémoire.

Car il n'y a pas que les musulmans qui s'agenouillent plusieurs fois par jour; il y a aussi ceux qui les défendent et qui sont prêts à s'abaisser à toutes leurs demandes pour les satisfaire.

Mais heureusement, voilà que par un beau jour de juin 1944, la libération qui tardait tant à venir a bel et bien fini par se produire, le résultat d'une résistance soutenue face à l'envahisseur honni. Mais elle ne fut pas le résultat de la seule intervention du Saint-Esprit. Il a fallu que la population française se ressaisisse et lutte vaillamment jusqu'à la victoire finale.

Tout comme la France à réussi à expulser l'occupant allemand, la population du Québec peut de la même façon espérer se débarrasser un jour de 250 ans d'asservissement au Canada par l'accession à l'indépendance. De même, elle doit espérer pouvoir mettre en déroute les forces souterraines de l'islam politique en s'opposant catégoriquement à tous ses plans d'implantation tentaculaire sur notre territoire.

Car ils ne s'arrêteront pas d'eux-mêmes.

Cela fait partie de leur stratégie d'attaque de neutraliser toute forme d'opposition à leurs visées en brandissant le mot islamophobie, la formule magique qui fait taire, l'arme suprême qui paralyse l'adversaire, et qui leur sert de sauf-conduit pour pénétrer plus avant sur le territoire et y placer de nouveaux pions. Mais le subterfuge est éventé; ils ont été confondus, démasqués.

La résistance citoyenne doit s'organiser et s'amplifier à tous les niveaux, dans tous les milieux. Luttons ensemble pour la prévalence du bon droit et le maintien de nos valeurs les plus chères.

À nous de faire élire des partis politiques qui nous représenteront en s'engageant à combattre sans merci les tentatives d'intrusion de l'islam dans nos institutions, comme la population a récemment réussi à le faire en Autriche et en Bulgarie. Et ce n'est que le début d'un mouvement international libérateur qui est en plein déploiement.

L'islam nous éloigne de ce que nous sommes.

Ne laissons pas le Québec, terre de nos valeureux aïeux, sombrer dans la dislocation sociale et les conflits insolubles provoqués par les attaques d'un islam ouvertement antagoniste à tout ce que représente le monde occidental, si on veut que ce dernier demeure le phare incontesté du progrès et le rempart de la civilisation.