Ils occupent notre territoire. Ils ont fait de nous des citoyens de seconde et de troisième zone. Ils nous ont volé notre drapeau, notre hymne national, notre liberté. Ils nous volent notre argent. Ils vendent nos ressources naturelles.
Le 18 octobre dernier, ils s’attaquaient à notre langue, celle par laquelle nous nous exprimons, nous existons, nous nous identifions. Celle dans laquelle nous chantons, nous écrivons, nous lisons, nous pensons, nous rêvons. Celle qui fait de nous des Québécois par opposition aux Canadiens et aux Américains. Celle qui nous a été transmise par nos ancêtres ou par amour. Celle qui est partagée par des millions d’individus dans le monde.
En faisant adopter la loi 115, à la veille de son départ pour le Sommet suisse de la francophonie, JJ Charest savait ce qu’il faisait. Il n’a pas hésité. Il a accompli ce pour quoi il est payé et qui lui vaudront, en temps et lieu, les grands honneurs. De ce côté, rien de nouveau sous le soleil. Ce qui est pour le moins stupéfiant, est le fatalisme avec lequel les Québécois ont accueilli ce nouvel affront, cette humiliation, cette condamnation à mort.
Qu’on ne s’y méprenne pas : les répercussions de la loi 115 sont plus graves qu’on le laisse entendre. Ainsi, des milliers de parents sont prêts à se saigner, à travailler jour et nuit pour que leurs enfants bénéficient d’un enseignement en anglais, langue des Canadiens et des Américains à laquelle ils associent prestige, pouvoir, grandeur et réussite.
Dans peu de temps, le Québec possédera le statut de province bilingue ce qui en fera, au même titre que les provinces canadiennes, un État de langue anglaise.
Face à une telle déclaration de guerre, les Québécois ont réagi par une invitation à un spectacle où à peine mille francophiles se sont réunis.
En même temps, en France, pour une question d’argent, des centaines de milliers de personnes défilaient dans les rues de l’hexagone.
Au cours de l’année 1990, pendant une période de 78 jours, protestant contre l’agrandissement d’un terrain de golf sur leurs terres ancestrales, les Mohawks bloquaient l’accès du Pont Mercier. Au terme de cette crise politique (qui aura entraîné la mort du caporal Lemay), les Mohawks obtenaient gain de cause.
Notre langue a-t-elle moins de valeur qu’une pinède ?