Dans la suite de la réflexion de Richard LeHir, je voudrais proposer une autre interprétation de l'intervention de Jeannette Bertrand avec tout le respect que nous devons à cette femme extraordinaire à qui le Québec doit une grande part de ce qu'il est aujourd'hui. N'y a-t-il pas pourtant des aspects de cette société sur lesquels nous pouvons poser un regard critique ?
Il y a des religieux et des gens qui sont sortis de la religion ou enfin qui pensent l'être. Le Québec a vécu 350 ans et plus dans la religion et la plupart de ceux qui pensent en être sortis ont écarté les pratiques, symboles, rituels et croyances mais portent encore en eux et à leur insu la structure de pensée manichéenne qui les empêchent de réfléchir et d'avoir une pensée critique. Ils ne cessent de se mettre à la remorque de la dernière opinion séduisante entendue tout comme avant ils croyaient fermement dans le message unique. C'est très difficile d'avoir de véritables discussions et c'est très facile pour les tribuns et vedettes des médias ici, de ramasser des disciples qui passent de l'un à l'autre, d'une journée à l'autre. On a eu ça avec le Printemps Érable. Alors dans les partis c'est la même chose, ils fonctionnent comme dans les religions, avec le dogme. Au PQ comme à QS comme chez les libéraux pas un seul ministre député ou membre se lève pour parler haut et clairement selon ses propres idées sans être rabroué; et le premier qui fait cela c'est par nos médias gardiens du dogme de la pensée unique qu'il est dénoncé pour être ensuite rappelé à l'ordre par son parti. Nos médias sont donc aussi au service de cette drôle de religion québécoise auquel on donne le nom de "valeurs". Personne jusqu'ici n'a expliqué aux Québécois ce qu'est la raison d'être de la laïcité dans la république ni même ce que pourrait être la république (qui n'est toujours pas) justement parce que cette religion là ne veut pas de la république qui libérerait les citoyens de cette mentalité de village qui est un en-lieu de religion. Jeannette en est la grande prêtresse pour le meilleur quand elle libère les opprimés et pour le pire aussi parfois quand elle est instrumentalisée. Même chose dans les religions où aucun vivant et désireux de le demeurer n'oserait proposer les amendements qui permettraient de mettre en valeur ce qui est bon pour l'humanité contemporaine et d'écarter ce qui est franchement périmé. Et voilà Jeannette qui pense être sortie de la religion engage une croisade sans s'apercevoir qu'elle reprend une croisade millénaire millénaire. Cela n'a plus grand chose à voir avec la laïcité ni la république.
La laïcité n'est pas contre ces traditions religieuses, elle les respecte sans y adhérer; la laïcité propose plutôt de créer un espace libre à côté des religions. Elle n'a pas besoins de lutter contre et de vaincre les religions. La laïcité est juste là pour que chaque être humain puisse expérimenter de penser et agir en dehors du religieux sans avoir à renoncer ou à adhérer aux religions. Jeanette qui a sorti le Québec de l'intégrisme et du machisme séculaire dans lequel il était enfermé a entrepris une croisade contre l'intégrisme et le machisme musulman. Elle n'est pas la première. Cela n'aurait rien eu à voir avec une charte de la laicité mais est induit et instrumentalisé dans le présent débat parce que la charte prétend être celle des valeurs québécoises dans laquelle on a inclus la laïcité tout en disant qu'on maintenait un crucifix dans l'Assemblée Nationale. Allez y comprendre quelque chose.
Le génie de laïcité c'est de se mettre à côté de cela, de dire aux gens vous pouvez conserver vos croyances personnelles et familiales et traditionnelles en autant qu'elles respectent nos lois, qu'elles ne font de mal à personne (...) et à côté de tout cela qui est votre vie personnelle, et quelle que soit vos croyances on vous offre, on se donne, un espace de rencontre citoyen neutre, celui de l'état, du politique débarrassé du religieux et des luttes religieuses où on peut discuter de la cité. Alors venez participer mais sans vos croix, sans vos goupillons, sans vos bannières, vos voiles etc, c'est à dire venez en civil le temps de cette expérience et réalisez que la citoyenneté existe.