L’hémorragie ne s’arrêtera pas là. Le Titanic coule avec son capitaine à bord. Navire sans âme, le PQ est devenu, si ce n’est une coquille vide, une épave. Ses voiles déchirées ne l’entraînent plus, même par vents forts. Cela se voit aussi dans les yeux fatigués du capitaine, Jean-François Lisée.

Navire amiral des aspirations d’une génération, le PQ n’a eu cesse de décevoir depuis 20 ans. Habitués à l’échec, nous nous y sommes accrochés comme à une bouée, à un morceau de bois, faute de mieux. Les raisons du naufrage sont pourtant claires.

Depuis le Congrès ‘96, où Lucien Bouchard avait à travers le chantage émotif, fait rejeter par les membres le recours à la clause dérogatoire (seul outil de préservation de la spécificité québécoise prévu par la Constitution du Canada), le PQ a renoncé à une politique identitaire forte. À la ligne Parizeau en d’autres termes.

Tous ses chefs successifs, à l’exception de Bernard Landry avant l’épisode des «chiffons rouges», se sont couchés devant le totem de l’image médiatique et de la rectitude politique. Voulant laver plus blanc que blanc, le parti à fait sienne la ligne Boisclair : une politique identitaire molle, civique, «bleachée» comme on dit, et surtout, compatible avec le multiculturalisme canadien!

Afin de faire taire son aile identitaire, ceux que les médias appelaient à l’époque les «purs et durs», l’establishment a eu recours à moult stratagèmes, vidant progressivement les rangs du parti de ses militants les plus convaincus et combattifs.

De Bouchard à Boisclair, en passant par Marois, jusqu’à Lisée récemment, le PQ a effectué à intervalle régulier des purges de militants, s’auto-phagocytant sur l’autel du politiquement correct. L’attrition par tir ami à un coût. Le PQ en paie aujourd’hui le prix…avec intérêt. Que lui reste-t-il au fina l? Que lui rapporte en 2017 son étiquette chèrement acquise de «parti modéré» ? Moquerie, mépris, menottes et image d’impuissance.

Le coup de force de ’96 aura également eu pour effet de soumettre le parti à la dictature des tribunaux, des diverses chartes et autres panels, consacrant la fin du politique et pavant la voie à une technocratie québécoise sans visage. À quoi bon la souveraineté si ce sont les tribunaux non-élus qui tranchent; l’Assemblée nationale édentée, juste bonne à faire avaliser le budget par Moody’s. Un peu plus pour les routes, un peu moins en tourisme. Quel projet ! À quoi bon se battre pour faire du Québec un pays avec une si petite marge de manœuvre politique? Un Québec d’ailleurs, où la majorité historique francophone sera de toute façon devenue minoritaire dans quelques décennies.

Quelle défense de l’identité québécoise le PQ nous a-t-il proposé depuis le référendum? Aucune, dans les faits. Rien de solide en tout cas. Les prétendues «valeurs québécoises» que sont la laïcité et l’égalité homme-femme sont en fait des valeurs universelles, défendues presque partout, même à l’ONU, et partagées par la majorité des pays occidentaux. Ces «valeurs» prétendument «québécoises» n’ont rien de spécifiquement québécois. Elles sont aussi, comme par hasard, des valeurs «canadiennes» au même titre que le multiculturalisme que nous portons en chemin de croix!

Le PQ n’a en somme, jamais réussi à conjuguer son progressisme avec une promotion solide et hardie du patrimoine, de la langue française et de l’identité québécoise. À parler franchement, les thèmes identitaires (qui sont en fait la raison d’être du PQ) sont des thèmes qui échoient normalement à droite: patrie, histoire, identité, nationalisme, frontières; on a rarement vu la gauche progressiste et internationaliste s’y rallier. Ayant purgé les identitaires à sa droite et s’étant fait doublé à gauche par Québec Solidaire, l’écueil n’était-il pas inévitable pour le PQ ?

Devenu le parti de rien, battant le pavillon du progressisme bien pensant, effrayé de la réaction potentielle des médias et des tribunaux sur quelque sujet chaud que ce soit, le PQ est aujourd’hui un parti émasculé, incapable de traduire en volonté politique forte les aspirations d’un peuple. C’est la raison pour laquelle un nombre croissant de Québécois le quittent et lui cherchent une alternative.

Alexis Cossette-Trudel, Ph.D (Sc. Rel.).
Candidat au doctorat en sémiologie à l’UQAM
Ex-président du CNJ-PQ
2 juin 2017, Montréal.