Un Québec souverain, si un jour les Québécoises et les Québécois osent se voter le pouvoir d’une indépendance politique (comprendre de faire naître un pays qui s’appellera «Québec») sera nécessairement multiculturel. 

La mission impossible dont vous faites référence est celle de voir naître un pays «Québec» qui ne serait pas multiculturel : il serait d’une seule culture, sans respect aux autres cultures du monde entier, aux autres races humaines nées de la mixité des personnes et leurs nuances ethniques. 

Il faut bien réaliser (c’est-à-dire nous conscientiser à la réalité du monde planétaire) que les humains ne sont pas tous des blancs purs, au langage unique du français. Pas même la France est un pays sans l’existence de plusieurs cultures. Il faut cesser cet aveuglement volontaire et faire face à la réalité, sinon, nous nous enlisons dans un dangereux racisme et nous devenons des colonialistes pires encore que les colonialistes d’antan en notre propre terre, en notre propre coin de «pays». Souvenons-nous ce que nous avons fait aux cultures autochtones.

Comme me l’a bien enseigné Dany Laferrière et Pierre Vallières (et certainement beaucoup d'autres), nous sommes toutes et tous des Nègres, et si nous refusons de le reconnaître, nous nous prétendons alors de ces races dites «supérieures» et nous nous enfermons dans notre croyance. Nous nous berçons d’illusions de penser et de discourir que d’autres doivent nous libérer : qui sont ces autres? La liberté, c’est à chacune et à chacun de nous de la faire vivre en tout respect de tout un chacun et quotidiennement. Ça, ce n’est pas une mission impossible, mais un devoir d’humanité. Sans ce devoir à accomplir tous les jours, sans cet effort de compréhension à faire, nous nous encroûtons mutuellement dans cette foi de l’impossible mission : nous nous prétendons supérieurs et d’une culture unique et seule à faire vivre. Là est cette mission impossible, et là est une erreur de constitution d’un pays.

La mission est possible; d’autres pays dont leur population est semblable à la nôtre la font vivre chaque jour. C’est cette volonté d’une constitution qui respectera tout un chacun qui fait ces pays où il fait bon vivre, multiculturel et respectueux : en paix. Dire que nous sommes en face d’une mission impossible, c’est dire officiellement qu’un Québec souverain sera toujours impossible sans une race unique, une culture unique, et une langue française unique. 

Il est possible de proclamer cette langue française officielle pour le pays «Québec» comme base de respect mutuel d’échange communal, national et langagier, mais il faut aussi proclamer une constitution qui saura respecter le multiculturalisme : le monde entier deviendra cela, ou sera une planète irrespectueuse et en guerre totale permanente.

Les États-Unis qui est un pays multiculturel est sur la voie de perdre ses acquis difficilement réalisés depuis la fin officielle de l’esclavagisme. Leur fragilité sera aussi la nôtre, pays officiel ou non; n’en doutons jamais. 

La paix des pays est un travail quotidien, tout comme la vie d’une constitution d’un pays. Nous sommes tous des voisins, des «racistes» comme Dany Laferrière nous y a sensibilisés, et qui ne s’ignorent pas ou sinon, nous nous faisons la guerre et la paix se meurt.

François Champoux, Trois-Rivières

 

Avez-vous un lien dans la direction du journal Vigile Québec? Êtes-vous parmi les dirigeants du journal Vigile Québec?

François Champoux, Trois-Rivières

Je suis supris de vous lire faisant la promotion du journal "Vigile Québec". Seriez-vous une personne intéressée au journal, genre administrateur, ou fondateur, ou autres?

Merci de me donner l'heure juste.

François Champoux, Trois-Rivières

Mais les menaces demeurent; il faut les conjuguer que ce soit un microbe ou une tempête. 

En cosmologie, la grosseur du danger n’a pas vraiment d’importance : il demeure un danger, une controverse à se méfier. 

Ce n’est pas une question de comparaison, mais de véracité, de vérité. Reconnaître le danger n’est pas facile : il faut être alerte et faire ce qu’il faut pour éviter le microbe… peu importe sa grosseur et sa teneur. Il n’est pas toujours possible de l’éviter; nous devons donc l’affronter et nous mesurer afin de survivre et éviter l’écueil. Grandir, diraient certains.




François Champoux, Trois-Rivières

 

Bonjour M. Marineau,

Merci de votre analyse politique.

Quand j’écoute les analyses politiques de tout un chacun, je me demande où ça va-t-il vraiment nous mener. Je ferme la radio, la télévision et mon application Internet, et je vaque à mes obligations. Je traverse la rivière lorsque j’y suis rendu sur le pont à cette fin et je nettoie mon linge que j’ai sali. Je prépare mon repas, je mange, je bois, je fais ma toilette, et je recommence. Comme la planète, je ne cesse de tourner en rond avec ces analyses des connaisseurs heureux. 

Le courant de la rivière, 

C’est comme le vent dans les airs

Nulle puissance ne peut l’arrêter comme ça

Sauf cette puissance même là.

On a tellement cru à ces dieux

Que désormais ni Dieu ni rien ne peut 

Nous prédire l’avenir et son paradis

à n’en plus finir, pour l’infini

Le paradis, c’est drôle, je n’y crois pas

Ou plutôt oui, je l’ai trouvé chez moi 

Les amants du pouvoir me font des accroires

qui deviennent rien que de la foire

Il y a mieux à faire que d’écouter

ces marchands de bonheur affamés

de gloire et d’auréoles

qui n’en font que des folles

Il faut dire NON merci à ces ambitieux

qui trop souvent se prennent pour des dieux

qui aiment leur image dans la rivière

Et qui oublie toujours son éphémère.

Envoyez-les paître, M. Marineau

Vos spécialistes du futur, vos oiseaux

de malheur et de vos paradis perdus

Laissez-les vomir leur fiel de vendus

Attachez-vous à votre bonheur simple

il sera plus solide que leurs rêves et leurs plaintes

Aimer votre lieu et votre être et les miens

et continuer bravement votre chemin 

Les prédictions, c’est comme le vent dans les airs

comme le courant de la rivière

ça passe et rien ne reste que les dégâts 

qu’il faut réparer encore une fois.  

N’avons-nous pas assez cru ces prêches

de ces églises, religions et sectes

N’avons-nous pas appris de leurs mensonges

N’avons-nous pas assez été traités de ronces

C’est assez, n’écoutons plus les dieux

ces faux jetons des arènes de glorieux

toujours en recherche de proies à dévorer

innocentes victimes qui oublient de s’aimer d’abord

avant d’aimer l’autre qui se prend pour de l’or.

Du toc

François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M Marineau,

Je fais comme vous; je répète mes argumentaires à votre opinion.

La démocratie est le moins mauvais des systèmes de gouvernance (Churchill); avec l’expérience, nous pouvons conclure que Churchill a raison. Il ne nous reste (nous, le peuple asservi) qu’à nous indigner, toujours nous indigner comme vous le faites, en espérant qu’une majorité reçoive le message et que les principaux intéressés le comprennent. 

Justin Trudeau a pris passablement de temps à saisir le message et nous voici avec un autre qui prendra la relève (Carney) en n’étant pas nécessairement le meilleur. Il faudra faire avec! 

Les «petits amis» sont toujours les favorisés du pouvoir; partout, c’est la même recette, le même procédé, la même attention… même en coopération, en capitalisme, en religion, en parti politique, en équipe de quoi que ce soit, même en communisme. L’humain est le maître de l’hommerie. Le plus difficile pour l’humain, c’est de se défaire de la bête qui l’habite. L’esprit est fort, mais la chair demeure faible. 

Oui, continuons à nous indigner comme Stéphane Hessel nous l’a bien recommandé; tant qu’un dictateur (ou tyran) ne viendra pas nous en empêcher en nous faisant taire et disparaître, comme a trouvé le moyen de le faire le Mouvement Desjardins dans sa loi sur les coopératives de services financiers du Québec : règlements de régie interne 4.6 (saine conduite d’un membre) et 4.7 (réprimande, suspension, EXCLUSION) implantés en 2010 dans toutes les Caisses Desjardins par Monique F. Leroux. 

En écrivant cela, je me souviens du magnifique livre de Catherine Dorion («Les têtes brûlées; carnets d’espoir punk») : comme fait d’indignation, cette dame a su d’une manière encore meilleure que Mme Freeland l’exprimer et nous le démontrer. Ce fut la même chose avec Mme Payette et Mme Louise Harel. Si vous en connaissez du côté des hommes, merci de nous les nommer. Pour faire de la bonne politique, ça prend de l'humilité; ce n'est pas le propre du pouvoir...

En démocratie, obtenir le respect des autorités demeurera toujours notre plus important défi, car les lois veillent à nous tenir en joue et à distance. La justice est à faire disait Alain. Oui, car c’est l’injustice qui est universelle. 

François Champoux, Trois-Rivières

 

Cependant M. Marineau, n’aviez-vous pas détecté le doublon avec «Santé Québec» et les responsabilités non assumées par le ministre Dubé? La privatisation du ministère de la Santé du Québec est en voie de réalisation et personne n’y trouve à redire. Au contraire, avec l’annexion du Canada avec les États-Unis, tout coulera comme de l’huile dans l’engrenage, n’est-ce pas?

  

Tout comme les Amaricains, nous avons le gouvernement que l’on mérite! Merde alors, c’est encore Winston Churchill (décédé le 24 janvier 1965) qui vient de me répéter à l'oreille : «La démocratie est un mauvais système, mais elle est le moins mauvais de tous les systèmes.»  

Je pense que le Canada devra maintenant faire des alliances avec d’autres pays pour tenter de mâter le président dangereux américain. Bien que certains Américains semblent s’éveiller tranquillement pour tenter d’éveiller leur président… C’est encore là la meilleure solution pour éviter la guerre.





François Champoux, Trois-Rivières

Je veux rappeler que nous avons, Québécoises et Québécois, travaillé ferme et fort pour empêcher Énergie-Est : et nous avons gagné… jusqu’à ce jour. Les pouvoirs appelaient ça, l’acceptabilité sociale! C’est justement notre seul pouvoir : celui de nous indigner et dire NON à l’abus de pouvoir. Il en fut de même avec les développements de l’hydro-électricité sur les territoires de Terre-Neuve-et-Labrador! Ça fait longtemps que les terre-neuviens s'indignent, n'est-ce pas?

Mais avec l’arrivée d’un nouveau gouvernement, nous devrons à nouveau faire valoir le respect de notre territoire. L’éternel débat. En sortirons-nous? Je ne pense pas.

Au Canada, il y a peu, comme vous dites, de camaraderie d’un océan à l’autre. La protection d’une maison, si celle-ci est trop grande, ça devient impossible; les Américains ne l’ont pas encore réalisé, mais ça s’en vient. Malheureusement, le prix de ce savoir sera incommensurable. Pourtant, ils ont déjà payé cher, ces Américains. Apprendront-ils?

Ce Trump nous renvoie le miroir en pleine face. Mais il ne s’est pas encore bien regardé lui-même! Le jour qu’il le fera, il ne pourra pas croire ce qu’il verra, comme actuellement : Trump demeurera jusqu’à sa mort un éternel aveugle. Tristement, ce sont les peuples qui payent la note.

Les peuples asservis sont multiples sur la planète et nous ne faisons pas exception à cette règle d’un capitalisme sauvage et sans retenue. On appelle ça du colonialisme. Au nom de la sécurité, nous serons asservis, méprisés, colonisés par cette ploutocratie triomphante. Ce n’est pas pour rien que les ambitieux font de la politique qu’ils appellent «démocratie»; et nous, nous nous faisons endormir, car notre ambition n’est pas la même : c’est la paix des peuples et le respect, par un voisinage de bons services rendus et appréciés.

Nous n’avons que le poids de notre indignation pour dire «C’est assez!». Il faut le dire et jamais cesser de le dire, même si l’autorité nous menace de nous pénaliser et nous poursuivre en justice. Imaginez : Desjardins et l’Autorité des marchés financiers du Québec en sont là pour faire taire la grogne des sociétaires de tout le Québec abusés, sont-ils, par des dirigeants qui se prennent pour des Trump ou des tyrans au pouvoir absolu. C’est la loi!

François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M. Marineau,

Encore une fois merci de votre réflexion.

J’ai connu la censure du Comité de Simplicité volontaire de Québec lequel est lié au groupe “Les amis de la Terre de Québec” dont je suis membre. J’avais dénoncé dans le journal périodique du comité, les politiques de dons, commandites et subventions de la Caisse d’économie solidaire Desjardins, à même l’exploitation des 23 000 membres ordinaires, au bénéfice de seulement 300 membres-entreprises de la Caisse. Imaginez : toutes les ristournes annuelles ne sont remises qu’à des membres-entreprises choisis à la seule discrétion de la direction de la Caisse. Cette manigance coopérative se trafique depuis plus de 50 ans! Parmi ces membres-entreprises favorisés par la direction de la Caisse se retrouvait le journal Le Devoir qui prétend être 100 % indépendant dans sa publicité.

Le Mouvement Desjardins est une institution financière qui peut maintenant acheter le silence du 4e pouvoir de pratiquement tout le Québec; la transparence des “Coopératives de l’information” sur leur financement demeure douteuse : j’ai demandé la liste de leurs donateurs qui peuvent bénéficier du reçu de charité (!) et la liste ne présentait que les donateurs de l’Estrie; Desjardins était parmi le plus important. J’ai aussi demandé la liste des donateurs du journal La Presse et celle-ci était complète : on y a découvert des dons importants (200 000. $ en deux ans) par Desjardins (le plus important donateur), toujours bénéficiaire des reçus de charité. Faire des dons avec l'argent issu de l'exploitation des sociétaires et en retirer les reçus de charité: ça me semble là un abus de pouvoir bien contourné par des lois permissives. 

Je pense bien modestement que, si les réseaux sociaux sont devenus ce qu’ils sont aujourd’hui, c’est aussi probablement à cause des censures que nous avons connues dans le passé par nos propres démocraties et autorités de celles-ci. Je rappelle que “Nègres blancs d’Amérique” de Pierre Vallières a été censuré lors de sa parution en 1968, considérée comme une oeuvre de sédition. 

Les autorités ont peur de la vérité ou de la recherche de celle-ci. Le Mouvement Desjardins, par l’autorité de sa présidente Monique F. Leroux, a institutionnalisé et légalisé par sa loi sur les coopératives de services financiers, deux règlements de régie interne (4,6 et 4,7) lesquels exigent des sociétaires d’être de bons membres sous la menace d’une exclusion radicale et arbitraire par le conseil d’administration de la Caisse! Pire : si vous contestez (une juste défense qui ne peut se faire que par écrit seulement) votre exclusion radicale et arbitraire, par des arguments qui démontrent justement cet arbitraire, vous serez condamné davantage par cette contestation et votre démonstration de l’arbitraire pour votre défense. Depuis 2011, je l’ai subi 7 fois de 7 Caisses Desjardins différentes.

Je vous félicite de vous indigner; “Indignez-vous” disait Stephan Hessel en 2010 avant de mourir à l’âge de 95 ans. C’est notre devoir de nous lever dignement contre l’autorité qui déraille, contre l’arbitraire, car l’humain est un être irrationnel nous a démontré Freud et combien d’autres. C'est le juste débat que la démocratie doit favoriser; sans menace de représailles. 

 

Les réseaux sociaux ne font pas que de la désinformation; il faut rendre à César ce qui revient à César. Ce que vous faites par la publication de vos opinions dans le journal Vigile Québec est une expression d’une information; seul l’esprit critique des gens fait la différence à savoir si vous dites juste ou non. L’éthique journalistique des journaux n’en fait pas plus : elle ne va pas jusqu’à bénir de son autorité du 4e pouvoir nos dires que nous leur demandons de publier; c’est à chacun de juger selon sa conscience. Évidemment, si un journaliste de métier ose confirmer ou infirmer les écrits d’un citoyen, là il y a une vérification des faits qui vient faire une différence importante. Le journal ose alors s’impliquer ouvertement “pour” ou “contre” le citoyen. C’est plutôt très rare, sinon jamais. Publier une opinion ne la confirme pas.

Vous faites une référence à la charte des droits et libertés et à notre peur de représailles; c’est là justement tout le risque des citoyens ordinaires : nous n’avons pas la puissance des autorités qui elles, ont tous les pouvoirs et celui de la loi avec une armée d’avocats dédiée à la faire respecter. C’est le problème quasi éternel de la justice : c’est l’injustice qui est universelle et non la justice. Il faut être nanti pour se payer la justice! 

Est-ce là une simple question de stricte cohérence et de saine convivialité sociétales, comme vous le dites? Je pense malheureusement que c’est plus compliqué que ça, mais oui, la “simplicité volontaire” (non censurée) pourrait faire une différence si les autorités rendaient accessible la justice. Ce n’est pas demain la veille, n’est-ce pas?


François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M. Nantel,

Merci de vos prédictions.

Et nous ne parlerons plus de guerre mondiale, mais de guerre totale! Les alliés n’en seront plus, les enfants n’en seront plus, l’humanité sera carnivore d’elle-même partout sur la planète.

 

Les bouddhistes répéteront que rien n’est permanent et leurs robots spirituels feront la loi avec leurs moulins à prières.

Et nous, peuples asservis, nous prendrons soin de ne pas mettre le pied sur le terrain du voisin afin de ne pas exciter les passions et faire croître les dangers de nous quereller pour des peccadilles comme nos élus le font sans cesse comme des enfants gâtés, pourris d'un capitalisme sans retenue.

Les humains sont des êtres de contradictions : ils disent vouloir faire le bien et ils font le mal. C’est déjà depuis Saint-Paul que nous le savons; pouvons-nous apprendre de nos erreurs? Il serait temps, n’est-ce pas? 

Quand même, le «Jamais plus» n’a-t-il pas été prononcé il y a plus d’un siècle? «Jamais plus la guerre»! Veut-on rire de nous? C’est assez! disons-nous à nos élus canadiens et à ceux des États-Unis. Il faut que les électeurs des États-Unis sachent dire «Oh là! Trump et compagnie; vous allez trop loin!» C’est comme les dirigeants des Caisses Desjardins qui ont perdu la boussole du coopératisme et qui se prennent maintenant pour des propriétaires capitalistes des Caisses! «Oh là! c’est assez la démesure.» 

Merci, M. Nantel, de vos prédictions et agissons pour qu’elles ne se réalisent pas.

François Champoux, Trois-Rivières

 

Faut-il être vieux pour être philosophe? Je ne pense pas. D’autant plus que 77 ans, c’est jeune, ou du moins, ce n’est pas vraiment être vieux, n’est-ce pas? C’est pour cela que j’ai ce projet d’enseigner «l’amour, l’art d’aimer» aux ados à même leur cursus scolaire du secondaire. La philosophie, c’est dès le secondaire que ça doit s’enseigner et non pas rendu au CÉGEP; le bonheur, n'est-ce pas le fruit de l'amour? Et comme vous le dites, s'aimer soi-même d'abord, n'est-ce pas un apprentissage que tout ado que nous avons été a dû réaliser? 

Le bonheur, c’est LA question philosophique universelle.

«Qu’est-ce que le bonheur?» 

Ma définition n’est pas de moi : elle est celle du Dalaï-lama : «Le bonheur c’est maintenant». Subtil ce Dalaï-lama, n’est-ce pas?

Quand je vous écris ça, j’ai l’impression de me répéter… 

Je pense qu’à méditer cette définition, on ne peut en arriver qu’à vivre heureux; un bonheur tranquille avec ces moments plus ou moins malheureux et heureux. 

Mes cours d’écriture avec Mme Anne Klimov me font découvrir les subtilités de la langue française, et en même temps, mes capacités à produire des textes de réflexion et de création littéraire. Je ne suis pas un génie, mais j’ai du bonheur à écrire. L’autre jour, j’ai écrit une courte histoire sur la vie «de 5 minutes en 5 minutes…» (référence à l’auteur Renaud) que je déposerai sur mon blogue… Oui, j’aime bien l’écriture; c’est un plaisir égoïste qui me procure tout comme vous (je crois) du plaisir, du bonheur.

J’ai eu la chance de recevoir d’une «admiratrice» du Nouveau-Brunswick des nouvelles littéraires qu’elle avait écrites; ces textes étaient tout simplement géniaux! Elle avait une grande capacité à écrire de bons et beaux textes français, accessibles et captivants. Elle était souffrante. Tristement, elle a mis fin à nos échanges de courriel… Mais, j’ai compris…

Oui, c’est facile de dire que «le bonheur c’est maintenant» quand on souffre; je le concède. Mais pour avoir souffert dans ma vie comme n’importe qui, il est aussi facile de reconnaître que le bonheur c’est maintenant… quand on ne souffre plus, ou quand on souffre moins. Le bonheur, c’est donc maintenant après… Même après le bonheur d’avant…

La formule du Dalaï-lama a le mérite de nous obliger à méditer sur le bonheur; j’essaie donc de moins vivre dans le passé de mes grands bonheurs vécus ni dans le bonheur de mes grands bonheurs futurs; pas facile, mais possible.

L’autre jour, j’ai eu cette courte maxime à l’esprit : «on ne peut pas connaître notre vieillesse, mais on doit se souvenir de notre jeunesse.» Peu importe la jeunesse qu’on ait eue, on oublie souvent cette période qui aura certes été «le début, le printemps…» disait Jean Gabin dans sa chanson «Maintenant je sais». Il termine sa chanson en disant : 

«Maintenant je sais qu’on ne sait jamais,

La vie, l’amour, l’argent, les amis et les roses,

On ne sait jamais le bruit ni la couleur des choses,

C’est tout ce que je sais,

mais ça, j’le sais.

Ça, c’est Socrate.

Merci encore de votre réflexion.

François Champoux, Trois-Rivières

Vous imaginez vraiment notre premier ministre faire des menaces au président des États-Unis? À cet individu qui souffre d’un complexe de supériorité absolu! Qui en remet constamment par-dessus ses bêtises de conquérant jamais satisfait! Qui est le roi de la plus importante armée d’individus obligés de faire leur service militaire pour tuer les ennemis de leur nation! Surtout contre nous, Québécois, dont l’économie est à la remorque de tous les capitalistes américains et de la finance mondiale. Même Desjardins est à plat ventre et manque de capacité financière pour sauver la mise. 

Allons donc; avec Trump à la tête des É.-U., nous sommes dans un méchant pétrin, un pétrin très semblable à celui d’Hitler dans les années 1930. Et le peuple américain a aussi peur que nous et ne sait plus vraiment comment conjuguer cette peur; c’est pour cela qu’il a voté pour cet homme, connaissant les dangers qu’il avait fait vivre le 6 janvier 2020. 

Comment tout cela va-t-il aboutir? C’est encore Aristote qui me susurre à l’oreille que la démocratie est un système qui peut placer à la tête d’un pays un parfait incompétent. 

Et alors la guerre! Encore la guerre! Merde alors!

François Champoux, Trois-Rivières