Les règlements de régie interne des Caisses Desjardins sont votés par les membres en assemblée générale des membres, mais sont pratiquement toujours amenés par la direction de Lévis-Montréal.

Ainsi en 2010, Monique F. Leroux a fait voter dans toutes les Caisses deux règlements, 4.6 (Saine conduite) et 4.7 (réprimande, suspension, EXCLUSION) afin de contourner les articles de la Loi sur les normes du travail 81.18 à 81.20 et 123.6 à 123.16 qui eux exigent une poursuite légale devant un juge de la Commission des normes du travail si une personne fait de la violence morale au travail (harcèlement psychologique). Desjardins applique ainsi l'article 204 de sa loi, alinéa 1 qui exige des membres de respecter les règlements de la Caisse. Desjardins devient ainsi le maître de tous les membres et c'est le conseil d,administration seul qui décide si un membre a une saine conduite; il peut ainsi l'exclure pour des motifs de mauvaise conduite à son seul jugement.

François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M. Marineau 

Merci encore de votre réflexion,

Pour ma part, je pense que ça fait plusieurs années que François Legault n’a pas les qualités pour diriger adéquatement un état; quand une personne me dit que je ne dois pas remettre en doute son intégrité, je pense que cette personne manque de jugement sur l’essence même d’un humain et du respect qu’il doit accorder à chacun : les humains ont la capacité d’intelligence, et donc autant d’honnêteté que de duperie. 

L’impulsivité de François Legault fait de sa personne un trumpiste de premier choix et donc un dirigeant dangereux pour le peuple du Québec.

Surtout en politique, et à la direction d’un état, nous devons toujours soumettre nos dirigeants à la transparence sans que ceux-ci ne s’en offusquent sinon, c’est le peuple qui se soustrait à sa responsabilité de surveiller ses personnes à qui il a remis les rênes du pouvoir. Ainsi va la sécurité de la bonne gestion des affaires de l’état et de toute bonne gestion : la confiance doit toujours être en porte à faux et donc être consolidée par des mécanismes qui la soutienne. Quand ces mécanismes disparaissent, le risque de fraude se multiplie rapidement. Tous les humains ont cette faille et elle est naturelle.

Quant à votre rêve depuis 50 ans, je suis sincèrement désolé pour vous; il faut cesser de rêver et passer à l’acte si la possibilité est là. Sans la capacité de réaliser un rêve, il faut réagir de façon constructive et réaliste afin de ne pas vivre malheureux toute sa vie.

François Champoux, Trois-Rivières

Je ne comprends pas pourquoi toutes ces personnes et ces partis politiques ne frappent pas à la porte du Mouvement Desjardins; là se trouve du capital coopératif disponible à toute bonne cause…

Probablement que le Mouvement Desjardins se refuse jusqu’à maintenant à financer gratuitement (dons, subventions, commandites) les partis politiques, mais ça viendra bien, car là est son intérêt primordial: la protection du Mouvement Desjardins par la loi du Québec sur les coopératives de services financiers (L.R.Q., c. C-67.3).

Gérald Larose, ancien président de la CSN et ancien président de la Caisse d’économie solidaire Desjardins (CÉSD) disait ne pas faire de dons dans les entreprises de pétrole ni celles de l’armement, mais il faisait des dons au journal Le Devoir! Quand on flirte avec le journalisme, on est proche de la politique.

Et depuis 2015, depuis qu’André Chapleau (responsable des communications chez Desjardins) a annoncé à la télévision de Radio-Canada que Desjardins pouvait faire des ristournes collectives, on ne compte plus les millions que les membres tirent par la fenêtre sans que l’AMF y redise la moindre réprimande éthique. Ce qui a permis au président Cormier d’accaparer la jolie somme de 100 millions pour en faire des cadeaux aux entreprises de son choix.

Vraiment généreux ce Mouvement Desjardins avec l’argent des membres bien exploités à leur insu.

François Champoux, Trois-Rivières

Il est plutôt difficile de commenter votre éditorial, car il n’y a rien d’écrit! Rien de substantiel; il m’a été impossible de lire votre texte à «L’Autejournal».

Désolé.

François Champoux, Trois-Rivières

Merci de votre réflexion laquelle me semble réaliste.

Oui, le milieu des affaires mène le monde, mène tout le monde: culturel, financier, sociologique. 

Nous le voyons par la disparition progressive de nos institutions d’antan comme celles des Caisses populaires Desjardins, coopératives financières qui n’en sont plus: de vraies banques capitalistes comme les autres, dirigées par un siège social (Lévis-Montréal) et un président omnipotent, disent les Québécois avez raison.

Nous le voyons avec cette privatisation graduelle et progressive du réseau de la Santé; mon épouse avait un médecin dans une fausse coopérative de Santé; celui-ci annonça sa retraite, mais se retrouva médecin toujours actif dans une clinique privée! La belle affaire! Une vraie «business» la médecine? On croyait que c’était un service à pourvoir à toutes et tous, par un service public bien orchestré!

Quant à l’Éducation, autre service public dit-on, il faut s’interroger: public ou privé l’Éducation? La connaissance, l’instruction à toutes et à tous, est-ce un rêve ou une réalité?

L’économie d’une nation doit être assumée par un gouvernement responsable et non par des milliardaires en mal de capitaux toujours plus gros. 

Quand je regarde comment Capital régional et coopératif Desjardins abusent de la crédulité des citoyens utilisateurs-payeurs pour capitaliser des entreprises, quand je constate comment la Caisse d’économie solidaire Desjardins soustrait toutes les ristournes aux membres ordinaires (22 000 sociétaires) pour les concentrer à seulement 300 entreprises privilégiées par la direction de la Caisse et ses employés (dont le journal «Le Devoir»); quand je regarde la façon qu’un village arnaque sa population pour faire croire qu’elle sauvera son église et son presbytère en les transformant en une fromagerie, magasin général et gîte touristique aux frais des citoyens payeurs et par la fondation d’une fausse «coopérative de solidarité», oui, je confirme avec vous que le monde des affaires est bien au-dessus des croyances d’un pays pour le Québec et que les populations doivent suivre la direction des maîtres financiers qui dirigent l’économie à leur guise et surtout, à leur profit.

On n’est plus au temps des bâtisseurs coopérateurs…

Encore merci de vos lumières pour nous éclairer et nous rendre moins naïfs.

François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour, M. Verrier, et merci beaucoup de votre texte historique.

Ah! Si je pouvais d’un coup d’une baguette magique tout comprendre de nos illustres politiciens d’antan… Se comprenaient-ils eux-mêmes? Quelle complexité cette histoire canadienne et québécoise!

J’ai personnellement dû passer à autre chose depuis les déconfitures du PQ, et la raison personnelle qui m’a incité à prendre du recul à ce débat historique est que je me suis senti à nouveau dans une «Grande Noiceur».

Cette «Grande Noiceur» est à mon humble avis plus vivante que jamais.

Après les avancés de la Révolution tranquille, après le succès de Dorimène et Alphonse Desjardins vis-à-vis les Canadiens français et leur prise en main de leur finance personnelle, voici qu’à nouveau la «Grande Noirceur» fait sa réapparition : chez Desjardins, les dirigeants ne travaillent plus pour les sociétaires, mais bel et bien pour le Mouvement Desjardins, pour la patente institutionnelle, comme autrefois, les curés travaillaient pour l’institution religieuse catholique. Avec une rémunération à plus de 150,00 $/l’heure (chiffre de 2015), les dirigeants des Caisses autrefois bénévoles et convaincus de bâtir une société juste, sont maintenant à la solde du «maître» président et sa propre solde à la finance internationale. Et de même pour le pays, les pays, et le Québec…

Là est la réalité de notre nouvelle «Grande Noiceur». Pire, elle nous embrouille entre nous-mêmes! 

Merci, M. Verrier, de vos lumières : je dois vous confesser qu’elles ne m’éclairent que difficilement sur mon présent que je voudrais effectivement plus clair. Aussi, je tente de faire abroger à ma Caisse d’économie solidaire Desjardins, leur «projet coopératif», lequel soustrait chaque année toutes les ristournes aux «membres ordinaires» pour les remettre au complet à quelques «membres entreprises» choisies à la seule discrétion des dirigeants et employés de la Caisse! Comme la «Grande Noirceur», les 22 000 membres n’y voient rien, et le tour est joué par une douteuse procédure appelée un vote pour le «projet coopératif» de la Caisse. 

François Champoux, Trois-Rivières

J’ai lu en partie vos commentaires; il faut donc reconnaître que vous mélangez xénophobie et démographie humaine : celle-ci est en croissance depuis plus de 100 ans sur la planète; il y a un goulot d’étranglement qui nous rejoint, ici même au Canada, au Québec où nos grands espaces n’arrivent plus à combler les besoins d’une place pour chacune et chacun. Le problème croissant de la démographie humaine planétaire est grave, car il ne comporte pas une solution simple; de plus, avec les xénophobes, il est un problème qui cause déjà plusieurs problèmes vitaux partout sur la planète. 

La xénophobie n’a rien à voir avec la démographie humaine : la xénophobie est une hostilité viscérale envers les étrangers. Je reconnais cependant qu’à cause des xénophobes, une démographie humaine excessive cause des torts à tous.

Il y a cependant une possibilité de guérison à la xénophobie : aimer son prochain comme soi-même. L’amour de notre prochain est nécessaire pour l’humain qui vit en société et qui aspire à la paix : l’humain est un animal grégaire, social et sociable. Si ce n’est plus ça, il y a un risque sérieux de guerre, de guerre fratricide. Et tout ça n’a absolument rien à voir avec les religions.

Qu’en pensez-vous, M. Labrie? Qu’en pensez-vous vous-même, M. Labrie?

Merci beaucoup, monsieur Bélair, d’avoir pris le temps de nous rapporter votre expérience d’une tentative de fraude par téléphone.

Ça devient endémique ces tentatives de nous voler nos économies en nous faisant croire qu’on travaille à notre sécurité et celle de nos proches.

C’est peut-être là un signal à ne pas négliger, c’est-à-dire que quand une institution ou une personne nous dit qu’elle existe ou travaille au mieux-être des gens, il y a probablement anguille sous roche. C’est bien dommage, mais la réalité est celle-ci aujourd’hui: il n’y a plus vraiment d’institutions ou de personnes à qui nous fier. Nous ne sommes jamais mieux servis que par soi-même. Et charité bien ordonnée commence plus que jamais par soi-même. Ce qui ne nous empêche pas d’être généreux envers les nôtres.

Encore merci, M. Bélair, pour votre témoignage fort utile.

François Champoux, Trois-Rivières

"Xénophobie": est-ce que vous connaissez ce mot? 

François Champoux, Trois-Rivières

Quand on est jeune, la pratique d’un sport d’équipe se fait dans un esprit de plaisir, de joie: on divise les équipes dans une tentative qu’équité et d’égalité des forces afin que le plaisir ne soit pas gâché. Mais rendu adulte, la rivalité du sport d’équipe prend trop souvent la dimension de violence; et alors le plaisir disparaît laissant place à l’amertume que cette violence cause par son injustice.

Les intentions d’équipes professionnelles sont louables, mais leurs buts demeurent douteux: jusqu’où l’exploitation des joueuses prend le dessus sur de plus nobles intentions?

Il faut souhaiter que le plaisir et la joie soient supérieurs à l’exploitation des athlètes. Mais j'en doute.

Comme disait un ami: "On n'empêche pas le progrès" Quel progrès?

François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M. Marineau,

Le drapeau du Québec comme tout drapeau de pays doit nécessairement se considérer comme un symbole d’endoctrinement; il est comme la croix de la religion catholique : un symbole de ralliement incontesté et incontestable. C’est pour cela que nous les voyons lors de réunions des gens. 

J’ai souvent eu peu de fierté à voir ce symbole accroché n’importe où au Québec alors qu’ils étaient tous effilochés et décolorés par le vent et les intempéries de notre rude climat. Je me souviens d’avoir dû écrire à la direction de mon hôpital pour faire changer ce symbole de fierté tellement il était devenu un vieux chiffon à simplement jeter aux ordures. Quand un drapeau devient comme un vieux chiffon, vous pouvez facilement imaginer depuis combien de temps les autorités n’avaient pas levé les yeux vers ce symbole pour les encourager à bien faire leur devoir de citoyen : travailler et gagner leur pain.

Si un jour, le Québec devait devenir un pays, il serait bien qu’il n’adopte aucun symbole de supériorité, d’endoctrinement, de ralliement ou de distinction quelconque; seul son nom comme pays suffirait à dire au monde entier qu’ici, au Québec, c’est un pays qui se respecte. Pas besoin de devenir un empire qui étale son drapeau à l’américaine partout sur son territoire pour être fier de ce que nous sommes. Soyons-le avec respect, humilité et amour; ça nous permettra de demeurer un peuple en paix et heureux de vivre ici, sur cette terre, sur cette planète. 

Quant à l’hymne nationale chantée debout à toutes les occasions avec une main sur le coeur, je souhaite que nous nous en abstenions : faut-il étaler notre fierté pour l’être? Je ne pense pas. Il faut agir à bâtir pour être fier dans l’humilité; ça suffit. Et c’est moins irritant vis-vis des autres qui pourraient facilement développer une jalousie meurtrière comme nous le voyons partout sur ce globe terrestre.

Finalement, vos témoignages d’altruisme vécu dernièrement sont effectivement légion partout dans le monde; ça n’empêche pas un sain individualisme. L’individualisme pourrait être considéré comme synonyme d’égoïsme, mais c’est à mon humble avis une erreur sémantique qui doit être corrigée. Il est péjoratif de considérer l’individualisme comme un défaut des êtres humains : tout le contraire. Les humains ont cette capacité de se distinguer parmi la foule et c’est ce qui fait la richesse de cet animal pas comme les autres. Il faut encourager l’individualisme qui n’est pas narcissisme, qui n’est pas égoïsme, mais qui est développement de notre individualité.

Encore merci de votre réflexion.

François Champoux, Trois-Rivières 

Comme vous l’avez presque dit, nul ne peut s’engager dans un combat en sachant d’avance qu’il le gagnera : nous nous engageons toujours dans la foi en soi, la seule qui doit nous donner l’énergie à agir. C’est un peu cette volonté de puissance qui est en chacun de nous, jusqu’à mort s’en suive.

J’ai eu la chance de participer à l’éveil de nous tous à cette aide médicale à mourir il y a maintenant plus de 15 ans. L’évolution des mentalités humaines à cette réalité avance et j’en suis fort heureux. Ce combat ne fut pas gagné d’avance et il ne l’est pas encore.

Bon cheminent et bonne lecture à cette fin.

François Champoux, Trois-Rivières