Cependant M. Marineau, n’aviez-vous pas détecté le doublon avec «Santé Québec» et les responsabilités non assumées par le ministre Dubé? La privatisation du ministère de la Santé du Québec est en voie de réalisation et personne n’y trouve à redire. Au contraire, avec l’annexion du Canada avec les États-Unis, tout coulera comme de l’huile dans l’engrenage, n’est-ce pas?

  

Tout comme les Amaricains, nous avons le gouvernement que l’on mérite! Merde alors, c’est encore Winston Churchill (décédé le 24 janvier 1965) qui vient de me répéter à l'oreille : «La démocratie est un mauvais système, mais elle est le moins mauvais de tous les systèmes.»  

Je pense que le Canada devra maintenant faire des alliances avec d’autres pays pour tenter de mâter le président dangereux américain. Bien que certains Américains semblent s’éveiller tranquillement pour tenter d’éveiller leur président… C’est encore là la meilleure solution pour éviter la guerre.





François Champoux, Trois-Rivières

Je veux rappeler que nous avons, Québécoises et Québécois, travaillé ferme et fort pour empêcher Énergie-Est : et nous avons gagné… jusqu’à ce jour. Les pouvoirs appelaient ça, l’acceptabilité sociale! C’est justement notre seul pouvoir : celui de nous indigner et dire NON à l’abus de pouvoir. Il en fut de même avec les développements de l’hydro-électricité sur les territoires de Terre-Neuve-et-Labrador! Ça fait longtemps que les terre-neuviens s'indignent, n'est-ce pas?

Mais avec l’arrivée d’un nouveau gouvernement, nous devrons à nouveau faire valoir le respect de notre territoire. L’éternel débat. En sortirons-nous? Je ne pense pas.

Au Canada, il y a peu, comme vous dites, de camaraderie d’un océan à l’autre. La protection d’une maison, si celle-ci est trop grande, ça devient impossible; les Américains ne l’ont pas encore réalisé, mais ça s’en vient. Malheureusement, le prix de ce savoir sera incommensurable. Pourtant, ils ont déjà payé cher, ces Américains. Apprendront-ils?

Ce Trump nous renvoie le miroir en pleine face. Mais il ne s’est pas encore bien regardé lui-même! Le jour qu’il le fera, il ne pourra pas croire ce qu’il verra, comme actuellement : Trump demeurera jusqu’à sa mort un éternel aveugle. Tristement, ce sont les peuples qui payent la note.

Les peuples asservis sont multiples sur la planète et nous ne faisons pas exception à cette règle d’un capitalisme sauvage et sans retenue. On appelle ça du colonialisme. Au nom de la sécurité, nous serons asservis, méprisés, colonisés par cette ploutocratie triomphante. Ce n’est pas pour rien que les ambitieux font de la politique qu’ils appellent «démocratie»; et nous, nous nous faisons endormir, car notre ambition n’est pas la même : c’est la paix des peuples et le respect, par un voisinage de bons services rendus et appréciés.

Nous n’avons que le poids de notre indignation pour dire «C’est assez!». Il faut le dire et jamais cesser de le dire, même si l’autorité nous menace de nous pénaliser et nous poursuivre en justice. Imaginez : Desjardins et l’Autorité des marchés financiers du Québec en sont là pour faire taire la grogne des sociétaires de tout le Québec abusés, sont-ils, par des dirigeants qui se prennent pour des Trump ou des tyrans au pouvoir absolu. C’est la loi!

François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M. Marineau,

Encore une fois merci de votre réflexion.

J’ai connu la censure du Comité de Simplicité volontaire de Québec lequel est lié au groupe “Les amis de la Terre de Québec” dont je suis membre. J’avais dénoncé dans le journal périodique du comité, les politiques de dons, commandites et subventions de la Caisse d’économie solidaire Desjardins, à même l’exploitation des 23 000 membres ordinaires, au bénéfice de seulement 300 membres-entreprises de la Caisse. Imaginez : toutes les ristournes annuelles ne sont remises qu’à des membres-entreprises choisis à la seule discrétion de la direction de la Caisse. Cette manigance coopérative se trafique depuis plus de 50 ans! Parmi ces membres-entreprises favorisés par la direction de la Caisse se retrouvait le journal Le Devoir qui prétend être 100 % indépendant dans sa publicité.

Le Mouvement Desjardins est une institution financière qui peut maintenant acheter le silence du 4e pouvoir de pratiquement tout le Québec; la transparence des “Coopératives de l’information” sur leur financement demeure douteuse : j’ai demandé la liste de leurs donateurs qui peuvent bénéficier du reçu de charité (!) et la liste ne présentait que les donateurs de l’Estrie; Desjardins était parmi le plus important. J’ai aussi demandé la liste des donateurs du journal La Presse et celle-ci était complète : on y a découvert des dons importants (200 000. $ en deux ans) par Desjardins (le plus important donateur), toujours bénéficiaire des reçus de charité. Faire des dons avec l'argent issu de l'exploitation des sociétaires et en retirer les reçus de charité: ça me semble là un abus de pouvoir bien contourné par des lois permissives. 

Je pense bien modestement que, si les réseaux sociaux sont devenus ce qu’ils sont aujourd’hui, c’est aussi probablement à cause des censures que nous avons connues dans le passé par nos propres démocraties et autorités de celles-ci. Je rappelle que “Nègres blancs d’Amérique” de Pierre Vallières a été censuré lors de sa parution en 1968, considérée comme une oeuvre de sédition. 

Les autorités ont peur de la vérité ou de la recherche de celle-ci. Le Mouvement Desjardins, par l’autorité de sa présidente Monique F. Leroux, a institutionnalisé et légalisé par sa loi sur les coopératives de services financiers, deux règlements de régie interne (4,6 et 4,7) lesquels exigent des sociétaires d’être de bons membres sous la menace d’une exclusion radicale et arbitraire par le conseil d’administration de la Caisse! Pire : si vous contestez (une juste défense qui ne peut se faire que par écrit seulement) votre exclusion radicale et arbitraire, par des arguments qui démontrent justement cet arbitraire, vous serez condamné davantage par cette contestation et votre démonstration de l’arbitraire pour votre défense. Depuis 2011, je l’ai subi 7 fois de 7 Caisses Desjardins différentes.

Je vous félicite de vous indigner; “Indignez-vous” disait Stephan Hessel en 2010 avant de mourir à l’âge de 95 ans. C’est notre devoir de nous lever dignement contre l’autorité qui déraille, contre l’arbitraire, car l’humain est un être irrationnel nous a démontré Freud et combien d’autres. C'est le juste débat que la démocratie doit favoriser; sans menace de représailles. 

 

Les réseaux sociaux ne font pas que de la désinformation; il faut rendre à César ce qui revient à César. Ce que vous faites par la publication de vos opinions dans le journal Vigile Québec est une expression d’une information; seul l’esprit critique des gens fait la différence à savoir si vous dites juste ou non. L’éthique journalistique des journaux n’en fait pas plus : elle ne va pas jusqu’à bénir de son autorité du 4e pouvoir nos dires que nous leur demandons de publier; c’est à chacun de juger selon sa conscience. Évidemment, si un journaliste de métier ose confirmer ou infirmer les écrits d’un citoyen, là il y a une vérification des faits qui vient faire une différence importante. Le journal ose alors s’impliquer ouvertement “pour” ou “contre” le citoyen. C’est plutôt très rare, sinon jamais. Publier une opinion ne la confirme pas.

Vous faites une référence à la charte des droits et libertés et à notre peur de représailles; c’est là justement tout le risque des citoyens ordinaires : nous n’avons pas la puissance des autorités qui elles, ont tous les pouvoirs et celui de la loi avec une armée d’avocats dédiée à la faire respecter. C’est le problème quasi éternel de la justice : c’est l’injustice qui est universelle et non la justice. Il faut être nanti pour se payer la justice! 

Est-ce là une simple question de stricte cohérence et de saine convivialité sociétales, comme vous le dites? Je pense malheureusement que c’est plus compliqué que ça, mais oui, la “simplicité volontaire” (non censurée) pourrait faire une différence si les autorités rendaient accessible la justice. Ce n’est pas demain la veille, n’est-ce pas?


François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M. Nantel,

Merci de vos prédictions.

Et nous ne parlerons plus de guerre mondiale, mais de guerre totale! Les alliés n’en seront plus, les enfants n’en seront plus, l’humanité sera carnivore d’elle-même partout sur la planète.

 

Les bouddhistes répéteront que rien n’est permanent et leurs robots spirituels feront la loi avec leurs moulins à prières.

Et nous, peuples asservis, nous prendrons soin de ne pas mettre le pied sur le terrain du voisin afin de ne pas exciter les passions et faire croître les dangers de nous quereller pour des peccadilles comme nos élus le font sans cesse comme des enfants gâtés, pourris d'un capitalisme sans retenue.

Les humains sont des êtres de contradictions : ils disent vouloir faire le bien et ils font le mal. C’est déjà depuis Saint-Paul que nous le savons; pouvons-nous apprendre de nos erreurs? Il serait temps, n’est-ce pas? 

Quand même, le «Jamais plus» n’a-t-il pas été prononcé il y a plus d’un siècle? «Jamais plus la guerre»! Veut-on rire de nous? C’est assez! disons-nous à nos élus canadiens et à ceux des États-Unis. Il faut que les électeurs des États-Unis sachent dire «Oh là! Trump et compagnie; vous allez trop loin!» C’est comme les dirigeants des Caisses Desjardins qui ont perdu la boussole du coopératisme et qui se prennent maintenant pour des propriétaires capitalistes des Caisses! «Oh là! c’est assez la démesure.» 

Merci, M. Nantel, de vos prédictions et agissons pour qu’elles ne se réalisent pas.

François Champoux, Trois-Rivières

 

Faut-il être vieux pour être philosophe? Je ne pense pas. D’autant plus que 77 ans, c’est jeune, ou du moins, ce n’est pas vraiment être vieux, n’est-ce pas? C’est pour cela que j’ai ce projet d’enseigner «l’amour, l’art d’aimer» aux ados à même leur cursus scolaire du secondaire. La philosophie, c’est dès le secondaire que ça doit s’enseigner et non pas rendu au CÉGEP; le bonheur, n'est-ce pas le fruit de l'amour? Et comme vous le dites, s'aimer soi-même d'abord, n'est-ce pas un apprentissage que tout ado que nous avons été a dû réaliser? 

Le bonheur, c’est LA question philosophique universelle.

«Qu’est-ce que le bonheur?» 

Ma définition n’est pas de moi : elle est celle du Dalaï-lama : «Le bonheur c’est maintenant». Subtil ce Dalaï-lama, n’est-ce pas?

Quand je vous écris ça, j’ai l’impression de me répéter… 

Je pense qu’à méditer cette définition, on ne peut en arriver qu’à vivre heureux; un bonheur tranquille avec ces moments plus ou moins malheureux et heureux. 

Mes cours d’écriture avec Mme Anne Klimov me font découvrir les subtilités de la langue française, et en même temps, mes capacités à produire des textes de réflexion et de création littéraire. Je ne suis pas un génie, mais j’ai du bonheur à écrire. L’autre jour, j’ai écrit une courte histoire sur la vie «de 5 minutes en 5 minutes…» (référence à l’auteur Renaud) que je déposerai sur mon blogue… Oui, j’aime bien l’écriture; c’est un plaisir égoïste qui me procure tout comme vous (je crois) du plaisir, du bonheur.

J’ai eu la chance de recevoir d’une «admiratrice» du Nouveau-Brunswick des nouvelles littéraires qu’elle avait écrites; ces textes étaient tout simplement géniaux! Elle avait une grande capacité à écrire de bons et beaux textes français, accessibles et captivants. Elle était souffrante. Tristement, elle a mis fin à nos échanges de courriel… Mais, j’ai compris…

Oui, c’est facile de dire que «le bonheur c’est maintenant» quand on souffre; je le concède. Mais pour avoir souffert dans ma vie comme n’importe qui, il est aussi facile de reconnaître que le bonheur c’est maintenant… quand on ne souffre plus, ou quand on souffre moins. Le bonheur, c’est donc maintenant après… Même après le bonheur d’avant…

La formule du Dalaï-lama a le mérite de nous obliger à méditer sur le bonheur; j’essaie donc de moins vivre dans le passé de mes grands bonheurs vécus ni dans le bonheur de mes grands bonheurs futurs; pas facile, mais possible.

L’autre jour, j’ai eu cette courte maxime à l’esprit : «on ne peut pas connaître notre vieillesse, mais on doit se souvenir de notre jeunesse.» Peu importe la jeunesse qu’on ait eue, on oublie souvent cette période qui aura certes été «le début, le printemps…» disait Jean Gabin dans sa chanson «Maintenant je sais». Il termine sa chanson en disant : 

«Maintenant je sais qu’on ne sait jamais,

La vie, l’amour, l’argent, les amis et les roses,

On ne sait jamais le bruit ni la couleur des choses,

C’est tout ce que je sais,

mais ça, j’le sais.

Ça, c’est Socrate.

Merci encore de votre réflexion.

François Champoux, Trois-Rivières

Vous imaginez vraiment notre premier ministre faire des menaces au président des États-Unis? À cet individu qui souffre d’un complexe de supériorité absolu! Qui en remet constamment par-dessus ses bêtises de conquérant jamais satisfait! Qui est le roi de la plus importante armée d’individus obligés de faire leur service militaire pour tuer les ennemis de leur nation! Surtout contre nous, Québécois, dont l’économie est à la remorque de tous les capitalistes américains et de la finance mondiale. Même Desjardins est à plat ventre et manque de capacité financière pour sauver la mise. 

Allons donc; avec Trump à la tête des É.-U., nous sommes dans un méchant pétrin, un pétrin très semblable à celui d’Hitler dans les années 1930. Et le peuple américain a aussi peur que nous et ne sait plus vraiment comment conjuguer cette peur; c’est pour cela qu’il a voté pour cet homme, connaissant les dangers qu’il avait fait vivre le 6 janvier 2020. 

Comment tout cela va-t-il aboutir? C’est encore Aristote qui me susurre à l’oreille que la démocratie est un système qui peut placer à la tête d’un pays un parfait incompétent. 

Et alors la guerre! Encore la guerre! Merde alors!

François Champoux, Trois-Rivières

Rebonjour M. Marineau,

Alors votre proposition de placer Jean Chrétien temporairement comme chef du Canada c’est mettre un petit gars à la tête du pays. De plus, c’est placer une personne qui pense que si nous voulons avoir la paix, il faut préparer la guerre. C’est effectivement là réfléchir en petit gars qui souhaite la vengeance contre celui qui cherche à nous voler notre bien. Je vous le répète : les Romains ont fait la guerre pendant des siècles avec ce genre de chef qui pense que pour avoir la paix il faut préparer la guerre. Trump est un Romain; Chrétien est un Romain. Et les peuples dirigés par ces «enfants adultes» immatures subissent malgré eux leur dictature infantile. 

Changer les mentalités est toujours d’une grande pénibilité. Le passé n’est jamais garant de l’avenir; s’il fallait s’y arrêter, nous devrions croire que bientôt les bombes nucléaires régleront à nouveau nos problèmes humains. C’est loin d’être seulement un problème de mâcher de la gum amaricaine… 

Merci encore de vos réflexions; elles nous permettent d’avancer vers des solutions très difficiles à trouver. Le pire, c’est que nous frappons toujours de grandes difficultés à résoudre des problèmes là où nous pensions trouver de bonnes solutions. L’humain est loin d’être un animal génial; plutôt très paradoxal, n’est-ce pas? On est loin du point à la ligne…

Je pense que nous devons inviter les Américains à raisonner leur chef; ce sont les Américains qui doivent aider leur élu à la plus haute fonction du pays à trouver les bonnes façons de diriger ce peuple et ce pays.

Conquérants, colonialistes, guerriers, etc., est-ce encore la façon de vivre en paix? Les capitalistes du monde entier se matraquent jusqu’à la mort et croient comme des idiots qu’au dernier survivant seront tous les biens. 

Il faudrait faire le point sur nos méthodes de paix…

Qu’en pensez-vous?

 

François Champoux, Trois-Rivières

 

Merci de votre réflexion; je crois qu’elle est digne d’un nostalgique et mélancolique fédéraliste.

Personnellement, je ne partage pas complètement vos vues du petit gars de Shawinigan. Évidemment, il a toutes les qualités que vous avez nommées concernant «le plus beau pays du monde», mais il demeure un fédéraliste. 


Je le répète : entre deux maux, il faut toujours choisir le moindre, et entre les É.-U. et le Canada, je choisis le Canada faute de ne pouvoir choisir le Québec. 


Jean Chrétien, entre le Canada et le Québec a choisi le Canada au lieu du Québec; rappelez-vous. 

La nostalgie et la mélancolie c’est bien, m’avez-vous dit à la condition de ne pas vous y noyer…

Après Duplessis qui nous a vendu aux Américains, il faut demander à Legault de mettre le Québec à l’abri des guerres économiques à la Trump. Le pourra-t-il? 

Garder la paix devient un impératif quasi impossible avec cet hurluberlu et dangereux Trump». Nous sommes devant un Hitler nouvelle mouture, mouture XXIe siècle. Un danger dont personne ne sait actuellement comment nous nous en sortirons. 

Croire à un sauveur à crucifier, ça me semble insensé; il faut plutôt aider le peuple américain à raisonner son «chef» lequel s’empêtre de plus en plus et qui va perdre la face. Il n’aimera pas ça perdre la face, et donc, il faut aider le peuple américain pour que son chef ne perde pas la face. Pour moi, c’est notre seule alternative raisonnable si nous croyons à une stratégie humaine pour modérer les dégâts. 

Les actuels feux en Californie peuvent aussi faire une différence dans l’opinion des Américains… Trump ira-t-il jeter son peuple dans un chaos encore pire par des guerres économiques et conquérantes comme l’a fait Poutine avec le peuple de la Russie?

Si le peuple américain ne réussit pas à raisonner son «chef», ce n’est pas un Canadien qui le fera, et le plus beau pays du monde ne le sera plus, tout simplement. Et l’on dira que l’Histoire se répète.

 

François Champoux, Trois-Rivières

Bonjour M. Marineau,

Vous jouez avec… l’eau et son danger de la noyade…

Il faut lire Alain (Émile-Auguste Chartier) et sa réflexion sur «Penser c’est dire NON.»  C’est vraiment secouant et sa garde éveillé, loin des dangers de se noyer… ou de se brûler.

François Champoux, Trois-Rivières

 

M. Marineau, vous êtes trop nostalgique.

J’ai aussi été très nostalgique antérieurement jusqu’au jour où j’ai réalisé l’impermanence de tout. Ce sont les bouddhistes qui m’y ont fait prendre conscience. Maintenant, face à la détérioration de ce qui est, je partage avec vous une nécessité de nous réveiller; cette prise de conscience est aussi une nécessité aussi importante que celle d’accepter la fatalité. Ce qui devient important, c’est le réveil des jeunes à leur propre prise de conscience de ce qui importe vraiment. Nous avons commis des erreurs qui ne doivent pas être répétées; voilà le réveil qui tarde à se faire. Il ne faut pas attendre tristement l’action de nos élus; Catherine Dorion nous y a bien conscientisés.

Si nous voulons que toute la ville soit propre et belle, il faut commencer par balayer son devant de porte. En faire plus devient du bénévolat : il faut alors savoir modérer nos efforts et diminuer notre paresse. Tout un paradoxe!

François Champoux, Trois-Rivières

Il faut relire mon commentaire : préparer la guerre et avoir comme résultat d’être en guerre durant 250 ans, il me semble que ce n’est pas préparer la paix, n’est-ce pas? C’est plutôt passer sa vie à se tuer, à mourir! Un non-sens.

En claire, la maxime romaine est fausse et induit en erreur l’humanité entière. Répéter une erreur ne fait que l’amplifier, et certainement pas la réduire ou la corriger. 

C’est Monod qui a raison. Quand on prépare la guerre, on récolte la guerre; quand on prépare la guerre, c’est pour faire la guerre et non pour faire la paix.

Faire la paix, c’est un acte de courage, d’humilité, de respect, d’amour : c’est un art qui exige effort, vertu humaine et intelligence, et non des violence ou stratégies pour humilier l’autre, le violer comme nous le voyons trop actuellement.

Les Romains n’ont pas de leçon à donner à l’humanité; c’est même exactement tout le contraire : l’Empire romain s’est effondré à préparer et à faire la guerre dans l’idée saugrenue d’obtenir la paix en faisant la guerre. C’est ça qu’il faut enseigner à Donald Trump, ce César qui fait actuellement la guerre économique au Canada croyant qu’il récoltera la paix. Insensé qu’il est.

Pouvons-nous apprendre de nos erreurs?

François Champoux, Trois-Rivières

 

François Champoux, Trois-Rivières