« Pour les lâches, la liberté est toujours extrémiste. »
Pierre Falardeau
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Visionnant les images et lisant les références écrites de l’Histoire de nos Patriotes Canadiens-français(1) nous ne pouvons que nous recueillir devant leurs exemples qui deviennent aujourd’hui des sermons de dignité destinés à nous rappeler que la lutte pour la libération du Québec est une tâche inachevée, dû à une majorité complaisante avec nos adversaires politiques, mais aussi en raison de la trahison d’une élite adoptant un compromis basé sur le multiculturalisme considéré comme étant une action visionnaire d’intégration sociale. Autre motif de cette démarche stérile est le mimétisme de renier sa propre identité ethnique nationale afin de chercher une quelconque sûreté professionnelle, ou pour les carriéristes politiques, la possibilité d’obtenir le plus grand pourcentage de votes au bénéfice exclusif de leurs privilèges qui font des prébendes qui se rattachent à ces démarches arrivistes, leur seul objectif d’intérêt.
S’il n’y a aucune affinité entre le multiculturalisme et le patriotisme-nationaliste, alors, il faudra choisir
Au temps de la révolution tranquille, André Malraux avait manifesté en 1963 : « Il y a au Canada un seul problème : l’autonomie des Québécois. La réalité de l’autonomie empoigne toute la vie politique. L’état d’esprit des Canadiens français est celui d’une minorité qui veut cesser de l’être. La colère est si grande qu’ils ont maintenant la volonté d’être autre chose que des hommes en colère ». Aujourd’hui, 47 ans plus tarde, cette colère s’est grandement apaisée en raison des stratégies sociopolitiques et économiques perverses d’Ottawa, faisant que la majorité au Québec soit de plus en plus pro-fédéraliste en fonction des intérêts particuliers liés à ces stratégies, au détriment de l’intérêt national du Québec. Un scénario favorable aux groupes qui continueront à contrôler ce pouvoir centraliste afin de parvenir à anéantir la volonté d’être pleinement souverain au Québec. Un tel scénario ne peut être neutralisé que par le PQ qui, reprenant le pouvoir et appliquant de manière déterminée des actions politiques judicieuses et patriotiques, redonnerait la dignité nationale tant attendue par la majorité des Canadiens français.
Pourtant, le PQ se confronte a plusieurs courants idéologiques qui revendiquent la lutte par le multiculturalisme assumant ainsi sans réserve une action de défense de l’intégration sociopolitique multiraciale au détriment de la singularité ethnique qui procure la cohésion de l’unité nationale. Les autres courants idéologiques essaient de dissimuler la question au nom d'une lutte défendant la spécificité multiethnique qui, incontournablement, sera incompatible avec le patriotisme-nationalisme. Présent au Québec, ce dualisme nous force à poser cette question : ces deux orientations (lutte pour l’imposition du multiculturalisme et lutte contre la désintégration de la patrie) se confronteront-elles à un niveau pratique où cette bataille se soldera par le triomphe de la première au détriment de la deuxième de ces deux orientations ou, au contraire elles seront exclues, faisant provoquer un Québec balkanisé ? Dans l'histoire de la lutte pour assurer l’identité nationale au moyen de l’émancipation, le nationaliste s’est déjà confronté à cette question, mais le manque de clarté et de détermination face au multiculturalisme et l’expansionnisme démographique qui s’ensuit lui ont coûté cher, provoquant, par de multiples interrelations exogènes, le réductionnisme dans tous les paramètres socioéconomiques et politiques de l’entité nationale d’accueil.
Par une revendication ouverte de leur projet nationaliste, incompatible avec le programme de la révolution du multiculturalisme, les organisations politiques ou sociales qui revendiquent l'unité nationale ne constitueront jamais d'organisations révolutionnaires prolétaires au Québec, puisque celles-ci soutiennent l’expansionnisme du multiculturalisme}}. Personne n'irait contredire cela, considérant la sauvegarde de l’ethnicité-nationale; car très évident a été le rôle joué pour la défense du capital national québécois que le PLQ pré-Charest et le PQ ont assumé avant et après avoir été appelés à la direction de l'État, travaillant contre la politique colonialiste d'Ottawa et ses alliés.
Pour terminer, permettez-moi un rappel concernant le réductionnisme de l’identité nationale : « Le multiculturalisme qui, de plus en plus, fait provoquer le phénomène du multinationalisme au Québec est précisément la stratégie encouragée par les politiques d’immigration d’Ottawa, résultant la preuve évidente qu’au Québec la dilution conduisant au réductionnisme est l’extraction (le terme Québécois que [ … M. François-Albert Angers avait mis en garde… » à qui veut l’entendre) de ce signifiant ethnique des Canadiens français à un même niveau d’identité que les autres 178 groupes ethniques qui composent, à 90%, la mouvance pro-fédéraliste au Québec. C’est-à-dire, une mouvance encouragée par les mêmes qui promouvaient la QUÉBÉCITÉ au détriment des vraies valeurs nationales, telles le Patriotisme et la Dignité d’appartenance comme entité distincte, valeurs qui sont incontournables si l’on veut réussir à faire du Québec un pays comptant dans le concert des nations du monde. ](2).
JLP
Seule la convergence de la majorité des Québécois vers leur statut de souveraineté nationale à travers le PQ peut résoudre la crise de division sociale et politique que nous vivons aujourd’hui au Québec, afin d’éviter des lendemains beaucoup plus instables socialement et économiquement, dû à la mondialisation démographique et économique ainsi qu’aux pillages des ressources fiscales et naturelles du Québec.
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1. Pour ressentir au plus profond de l’âme ce cri de cœur de LIBERTÉ de nos patriotes, écouter :
http://www.vigile.net/Patriotes-1837-1838
2. Fragment extrait de l’article [ PATRIOTISME et DIGNITÉ contre RÉDUCTIONNISME. L’absence de ces deux conditions conduit à la ruine collective ->21586] (publié à Vigile.net).