Ça s'en vient politiquement : le Parti Complotiste
18 décembre 2025
Voici le commentaire pertinent d'un lecteur suite à la parution de mon article dans Le Devoir du 23 avril 2025.
Le fonctionnement psychologique des complotistes
Il est banal que des sous-groupes de la population, ayant chacun des intérêts ou des appétits communs, s'organisent pour obtenir des avantages ou des privilèges dans une société. Pour leurs membres, l'important est d'accéder à un plus grand prestige et à un revenu plus élevé.
Typiquement leurs discours enjolivent ou exagèrent les bienfaits que leurs activités apportent aux citoyens. Ils minimisent les coûts qu'elles impliquent. Ils évitent de considérer si elles sont réellement efficaces à long terme.
Sans cesse, des discours font croire à chaque citoyen qu'il est fondamentalement spécial, important et intelligent, et que s'il "consomme" les activités ou les biens offerts, alors sa vie sera radicalement meilleure et plus satisfaisante. On lui accordera davantage de respect et de pouvoir ; il obtiendra un statut socio-économique supérieur.
Le complotiste radical est celui qui se croit réellement spécial, important et intelligent. Ses attentes de réussite sont très élevées. Mais il constate qu'il reste confiné à une condition subalterne sans obtenir le respect, le pouvoir ou la prospérité qu'il estime être son dû.
Logiquement, le complotiste prête alors des intentions maléfiques et trompeuses à ceux qui bénéficient de positions privilégiées dans la société. Il n'a plus du tout confiance en eux. Il doute activement de la plupart des affirmations proférées par les élites politiques, scientifiques ou intellectuelles. La vérité ne peut être que différente de ce que les élites disent.
Le complotiste n'a pas tout à fait tort. Les élites nous manipulent en enjolivant les choses et en nous faisant des peurs. Mais, une bonne partie de leurs affirmations sont quand même vraies et correspondent à une certaine réalité.
Il nous appartient de faire le long effort d'acquérir les moyens de distinguer entre les raisonnements valides ou invalides, entre les faits prouvés ou illusoires. Voir: «L'empirisme ou les limites du rationalisme», Le Québec sceptique, no 37, 1996.
Référence: Ça s'en vient politiquement : le Parti Complotiste





