Il me semble au contraire que ces éléments factuels, qui ont précédé et suivi l’événement du 9 août 2008, et dans lesquels des acteurs de ce drame ont été impliqués, permettent de comprendre le caractère particulier de cet événement, notamment l’agression contre les agents du contrôle social, ses risques objectifs, et sa funeste conséquence.

Dans la même logique d’éradication du contrôle social au profit d’une économie criminelle, on a pu observer le 10 août 2008 à Montréal-Nord, des tentatives d’assassinats d’agents du contrôle social par des individus possédant des armes à feu et qui pourraient avoir, comme la plupart des acteurs du drame du 9 août 2008, des relations avec la transnationale du crime organisé connue sous le nom de Bloodz.

Il n’est pas inutile de préciser, pour mettre les arguments de Monsieur Popovic en contexte, que c’est la CRAP, qui organisait le 3 février dernier, un « Comité d'accueil pour le bourreau Jean-Loup Lapointe » (voir : http://www.lacrap.org/comite-dacceuil-pour-le-bourreau-jean-loup-lapointe). Selon la journaliste Caroline Touzin, cet accueil a été assorti de cris haineux : «Lapointe, bourreau. Le peuple aura ta peau !» (« Témoignage de l'agent Lapointe: une journée sous haute tension », Le Soleil, Québc, 3-2-2010.)

Yves Claudé - sociologue
Montréal, le 7 février 2010
ycsocio[@]yahoo.ca

Liens d’amitié multiples…

Aux États-Unis, des liens économiques et organisationnels unissent les néo-nazis et les criminels latinos (Aryan Botherhood et Nazi Low Riders, etc.). Alors que ce type de rapporchement s’amorce au Québec dans une joyeuse mathématique associant les 88 (pour Heil Hitler) et les 13 (Mara Salvatrucha), j’espère que tout cœur que cela ne gâchera pas la belle amitié entre les militants « anti-étatiques » et les sympathiques criminels latinos locaux.

Yves Claudé - sociologue
Montréal, le 6 février 2010
ycsocio[@]yahoo.ca

--2006 : « Dany Villanueva s'était fait épingler dans un véhicule en compagnie de quatre autres hommes et plusieurs armes. Quatre complices portaient des foulards rouges, traditionnellement associés au gang de rue des Bloods. […] Villanueva avait été condamné à 11 mois de prison et deux ans de probation.» (« Dany Villanueva renonce à son enquête préliminaire », Caroline Touzin, La Presse, Montréal, 8-6-2009.)

--Juin 2008 : « Deux mois avant la mort de son frère, Dany, 22 ans, a été arrêté avec quatre autres jeunes hommes, puis accusé de vol qualifié commis avec une arme à feu au centre-ville de Montréal. » (« Dany Villanueva renonce à son enquête préliminaire », Caroline Touzin, La Presse, Montréal, 8-6-2009.)

--5 octobre 2008 : Jonathan Senatus et Anthony Clavasquin (cousin des frères Villanueva) sont arrêtés en possession d'une arme semi-automatique (mitraillette de type AR-15) dans un logement de Montréal-Nord. (source : La Presse, 14-5-2009)
--« Deux amis proches de Fredy Villanueava ont été arrêtés dimanche en possession d'une arme de guerre prohibée, une mitraillette AR-15, dans un appartement du boulevard Gouin à Montréal. Les deux suspects, Anthony Clavasquin et Jonathan Senatus sont respectivement le cousin et un ami de Fredy Villanueava et sont tous deux considérés comme des témoins clés de la mort du jeune homme en août dernier. » (Jean Nicolas Aubé, 24 Heures, 7-10-2008).

--24 novembre 2008 : publication d’une vidéo sur le site Youtube, avec la chanson « Dans mon district » du groupe Mobsterz. On retrouve dans la prestation de cette chanson de « gangsta-rap » deux membres connus de la Blood Mafia Family (BMF), dont Michael Alexandre, mais aussi Dany Villanueva. (source : La Presse, 14-5-2009)

--8 février 2009 : publication d’une vidéo sur le site Youtube, avec la chanson « Hyper God City » du groupe Mobsterz. On retrouve dans la prestation de cette chanson de « gangsta-rap » quatre membres connus des Bloodz (Bayron Clavasquin Padilla, Daniel Artiga, Jean-Luc Sanon et Russell Similomme), mais aussi Dany Villanueva. (source : La Presse, 14-5-2009)

--16 juillet 2009 : Denis Meas et Anthony Clavasquin arrêtés pour « méfaits ». « Denis Meas aurait crié qu'il était le «chef de la gang à Montréal-Nord» » (Cyberpresse, 16-7-2009)

Remarquons par ailleurs que les poursuites effectuées par ces citoyens exemplaires ne sont pas tout à fait désintéressées : Dany Villanueva et la succession de son frère Fredy réclament 990 000$ aux citoyens montréalais. Quant à Denis Meas et Jeffrey Metellus Sagor, ils se contenteraient de 810 000$.

Yves Claudé - sociologue
Montréal, le 5 février 2010
ycsocio[@]yahoo.ca

Le seul reproche que je ferais à ces détenteurs diplômés de la Sagesse et de la Lumière (pas de manants, de « culs terreux » et autres besogneux parmi eux !), c’est de ne pas avoir élargi leur Mission en lançant plutôt un « Manifeste pour la Vertu » !

Grâce à Mesdames Leydet et Milot, à Messieurs Bosset, Maclure et Weinstock, etc., je suis enfin sorti des Ténèbres ! Je sollicite très humblement de leur part, la bienveillante rémission de mes péchés « nationalistes » et « laïcistes ».

Yves Claudé – mal pensant repenti
Montréal, le 4 février 2010
ycsocio[@]yahoo.ca

Il reste à opérationnaliser politiquement cette orientation :

-En soutenant le Mouvement laïque québécois :
http://www.mlq.qc.ca/

-En amenant l’État québécois à légiférer pour instituer une modernité laïque complète dans la société québécoise. Ce qui apparaît très simple en principe, est stratégiquement complexe et ardu ! Face aux structures dominantes de l’État « fédéral », la laïcisation de l’État québécois apparaît d’emblée comme une entreprise de libération nationale.

Il est évident que le gouvernement du PLQ est trop inféodé au communautarisme anti-laïc pour assumer une telle tâche. On se souviendra de l’affaire des subventions à 100% aux écoles privées juives à l’hiver 2005 …

Dans une perspective de réélection du PQ, ce parti saurait-il mobiliser l’ensemble des forces progressistes pour mener à bien cette laïcisation de l’État québécois ? Cela impliquerait une situation nettement conflictuelle avec l’État « fédéral » (avec sa charte affirmant la « suprématie de Dieu » …), et il faudrait que la société québécoise impose sa propre légitimité : on se trouverait ainsi dans un processus clairement associé à celui de l’indépendance nationale.

Il apparaît manifestement, dans les orientations du congrès de « Québec Solidaire », que cette organisation est opposée à une réelle laïcisation de l’État québécois.

J’ai montré que la structure idéologique de QS est semblable à celle de certaines extrêmes-droites, et en particulier à celle d’un réseau néo-maccarthyste mondialisé à dominante sioniste :
http://www.vigile.net/Contre-le-neo-maccarthysme-de
… voir par exemple :
http://www.upjf.org/incitation-haine/article-4504-109-1-diabolisent-israel-en-font-essence-mal-schecter.html

La culture institutionnelle de QS, encore imprégnée d’un néo-stalinisme qui se manifeste dans la manière dont cette organisation gère actuellement sa crise interne du débat sur la laïcité, est de plus profondément marquée par une idéologie individualiste postmoderne qui se cristallise socialement dans un multiculturalisme communautariste. Ces fondements idéologiques contredisent absolument les slogans modernistes que QS agite par ailleurs.

Cette postmodernité multiculturaliste révèle aussi sa dimension objectivement raciste lorsque des cadres du parti mettent de l’avant des normes légales relatives aux caractéristiques physiques des individus :
« Nous proposons aussi que la Loi électorale contienne des mesures contraignantes et incitatives (financières et autres) pour accroître la représentation de personnes immigrantes et des minorités visibles. » (F. Saillant - S. Lessard)
http://programme.quebecsolidaire.net/contributions/les_communautes_culturelles_et_l8217immigration_7

Comme on le voit, QS a plus d’un « squelette dans son placard », et ses membres devront, soit couler avec le navire en chantant que « tout va très bien et que l’on suit la ligne juste », ou remettre en question radicalement à la fois un héritage néo-stalinien incapacitant, et une culture postmoderne multiculturaliste qui agit comme agent désintégrateur des mouvements sociaux et des sociétés.

Yves Claudé - le 12 janvier 2010
ycsocio@yahoo.ca

QS a adhéré d’une manière acritique aux conclusions du Rapport Bouchard-Taylor et a applaudi naïvement à la mise en place du cours « Éthique et Culture Religieuse », vecteur pédagogique de l’imposition du multiculturalisme dans la formation citoyenne des élèves.

L’angélisme absolu de QS dans ce domaine atteint un sommet, lorsque des cadres du parti mettent de l’avant des mesures racialistes, c’est-à-dire objectivement racistes (racisme « positif ») :
« Nous proposons aussi que la Loi électorale contienne des mesures contraignantes et incitatives (financières et autres) pour accroître la représentation de personnes immigrantes et des minorités visibles. On pense ici à la majoration de l’allocation annuelle accordée aux partis politiques en fonction de certains critères en lien avec les candidatures présentées ou élues. » (F. Saillant - S. Lessard)
http://programme.quebecsolidaire.net/contributions/les_communautes_culturelles_et_l8217immigration_7

Yves Claudé – Montréal, le 11 janvier 2009

ycsocio@yahoo.ca

PS : Mon argumentaire rejoint tout-à-fait celui de Michel Gendron :

http://www.vigile.net/Contre-le-neo-maccarthysme-de

http://www.vigile.net/Les-derives-de-la-CDPDJ

J’admire sans réserve votre capacité à vous conforter radicalement dans vos très confuses convictions, mais j’admire encore plus votre propension à réfuter totalement mon analyse de la structure politique de « Québec Solidaire », en faisant une étonnante économie d’arguments.

Je tiens quand même à préciser quelques faits, pour les lecteurs qui ne sont pas des « militants disciplinés » (ie : des moutons suivant aveuglément une secte politique …) :

-L’argumentaire de « QS » pour s’opposer à une réelle laïcisation de l’État québécois et de ses diverses instances et institutions, est rigoureusement identique à celui de la nouvelle extrême-droite multiculturaliste telle que représentée par le Front national français, dans sa version actuelle, reformatée idéologiquement par Alain Soral (ancien cadre politique du Parti communiste français). Alain Soral s’est quelque peu éloigné du FN à cause de son orientation pro-sioniste visant à rallier les communautaristes juifs (tout en menant une campagne politique pour obtenir les voix des Français d’origine maghrébine …), mais lui et son groupe (« Égalité et Réconciliation ») maintiennent de bonnes relations avec le FN.

-De plus « QS » entretient, délibérément ou non, une confusion entre ce qui relève du domaine privé (soit les croyances et pratiques religieuses des individus), et d’autre part le problème de l’irruption dans la sphère publique étatique de pratiques, de valeurs, de normes et de symboliques néotraditionnelles qui sont en opposition avec la nature moderne et laïque d’un État, telle que la majorité des Québécois de toutes origines la conçoivent. Il ne s’agit pas d’empêcher un individu d’adhérer à des valeurs traditionnelles, à contre-courant de l’évolution de notre société, mais tout simplement de maintenir des acquis essentiels de nos luttes sociales.
Je déplore qu’une personne, portant un signe religieux ostentatoire, marche dans la rue derrière son conjoint, pour bien signifier sa soumission à un ordre patriarcal, mais dans ce cas, je ne demanderai pas à l’État de la contraindre à des attitudes et valeurs modernes. Par contre, je m’oppose à ce que nos institutions publiques soient éthiquement et structurellement menacées par des opérations de déstabilisation néotraditionnelles, qu’elles soient le fait d’individus ou d’organisations.

-Je constate que vous avez aussi bien intégré la structure argumentaire du néo-maccarthysme, puisque, dans un automatisme discursif exemplaire, vous caractérisez mon point de vue de « xénophobe ». En tant qu’immigrant, je me demande d’ailleurs si je dois considérer ce qualificatif comme un compliment à mon endroit … ?
Si vous désirez vous perfectionner dans cet art très subtil du néo-maccarthysme contemporain, je vous suggère un modèle qui vous permettra de progresser dans cette voie :
http://www.upjf.org/incitation-haine/article-4504-109-1-diabolisent-israel-en-font-essence-mal-schecter.html

-Mon analyse ne vise pas des individus, mais une structure politique, ou plutôt « para-politique » : je ne doute pas qu’il y ait des personnes bien intentionnées à « QS », mais les « bons sentiments » ne suffisent pas à élaborer et mettre en œuvre un projet politique crédible pour l’avenir de la société québécoise. Il est possible que « QS » continue à récolter ça et là quelques votes protestataires, mais les citoyens québécois sont à même de distinguer ce qui relève d’un sympathique « Star-Académie » para-politique, et d’autre part une organisation politique qui permettrait à notre société de progresser vers plus de justice, d’égalité et de démocratie.

Cordialement

Yves Claudé – Montréal, le 9 janvier 2010
(ycsocio@yahoo.ca)