Faites l'exercice en remplacant "porter le voile dans un espace public" et "parler francais dans un espace public", disons dans l'Ouest canadien voilà un siècle.

Ce texte continent une telle quantité de "perles" que je renonce à les énumérer.

Michel Lauzon, Montréal.

Renaud le Chanteur emmerdant.
_
_
_ https://www.youtube.com/watch?v=MJcUMKGCdrY
_
_
_

négationnisme = Doctrine niant la réalité du génocide des Juifs par les nazis, notamment l'existence des chambres à gaz.
http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/négationnisme/54062

Le négationniste Robert Faurisson à nouveau condamné ...à 10 000 euros d’amende...
http://www.ledauphine.com/france-monde/2016/11/23/le-negationniste-robert-faurisson-a-nouveau-condamne

[2015] ...Vincent Reynouard ... condamné ... pour [avoir contesté] l'extermination des juifs ... Déjà condamné en 2007 pour des faits similaires, il écopait alors d'une peine de 2 ans de prison ferme...
http://france3-regions.francetvinfo.fr/normandie/condamne-pour-negationnisme-vincent-reynouard-en-appelle-au-conseil-constitutionnel-824465.html

Parmi les négationnistes condamnés comme tels en France, on note Vincent Reynouard, Jean Plantin, Robert Faurisson, Georges Theil,
Roger Garaudy.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Négation_de_la_Shoah

[tout comme les Frères musulmans,] l'Égypte, le Qatar et l'Arabie saoudite encouragent tous la négation de la Shoah et protègent les négationnistes de l'Holocauste.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Négation_de_la_Shoah

Ce n'est pas du tout la même chose car des gens sont emprisonnés pour avoir revu et corrigé l'histoire que des historiens officiels au service des gagnants ont écrit.

"Ce Québec ne se souviendra plus de lui-même. De la culture religieuse qui a façonné son identité. Car la foi fut gar­­dienne et protectrice de la langue. Ce qui laisse à penser que l’avenir même de la langue sera problématique.

La déchristianisation du Québec­­ si radicale, si sourdement violente, a entraîné une déculturation­­ rapide. Si bien qu’aujourd’hui, l’inculture religieuse des Québécois est une réalité indiscutable.

Les nouvelles générations ignorent tout de l’histoire de ce pays découvert par les Français au nom de Dieu et du roi. Ignorer que le sieur de Maisonneuve, fondateur de Montréal, était animé par une foi aussi ardente qu’intrépide ne permet pas de comprendre la présence de la croix sur le Mont-Royal."

Dans le contexte de la mondialisation à tous les niveaux, les États ne sont plus les garants de la nation ou du peuple, car un État représente un lieu immuable et la mondialisation exige au peuple d'être partout. L'ambassade ne représente pas le peuple, elle représente l'État matériel du sol. Le peuple, lui, est esprit.

Les peuples qui survivent ont une Église. Pas besoin d'être croyant. Le but est de reconnaître le groupe en esprit, où que l'on soit. Le Grand Orient de France est une église de non-croyants. L'important c'est la structure rituelle d'un ordre stable qui assure une pérennité. Une république démocratique qui change de chef et d'ordre aux quatre ans c'est de la viande fraîche pour les loups.

Il y a plein de peuples différents qui parlent la même langue.

La patrie d'Albert Camus n'est plus qu'une province soumise.

Cette fin était prévisible, car la Grande-Bretagne et nombre de descendants de loyalistes, de la section-ouest comme de la section-est de l’Union, aussi du Nouveau-Brunswick, appuyaient les sudistes et leur fournissaient un support financier et militaire, ce qu’ont vite découvert les Unionistes de Lincoln. Par ailleurs, le promoteur de ce Dominion fut le gouverneur général Monck qui fit de Brown son bras droit dans la réalisation de ce projet. Un bras droit qui sut convaincre Cartier aussi le clergé catholique devenu une puissance importante dans la section-est.

Le Dominion créé, l’effet collatéral fut de minimiser le pouvoir que pouvaient exercer les élus de la section-est par des alliances avec des élus de la section-ouest. C’est ce pouvoir d’alliés que voulut contrer Brown, car il avait eu comme impact de faire adopter une loi faisant des écoles de la section-ouest des entités religieusement contrôlées, ce à quoi il s’était opposé. C’est surtout ça qui l’enquiquinait. Mais, fondamentalement, à l'instar de Monck, il entendait instituer une nouvelle base économique pour développer l’ouest, modifier l’axe nord-sud du transport ferroviaire en axe est-ouest et assurer la colonisation via l’immigration de l’ouest.

Cartier devint son complice de la section-est parce qu’il fut un promoteur d’un secrétariat pour chaque section afin de tenir compte des particularités de chacune d’elles en matière de gestion locale. Point important à ses yeux, ces secrétariats se trouvaient élargis politiquement dans le Dominion of Canada. Il fut aussi son complice Mais parce qu’il était promoteur de l’expansion des chemins de fer sur l’axe est-ouest plutôt que nord-est, ce qui lui valut des rétributions sonnantes qui se transformèrent en un scandale.

Sa complicité alla jusqu’à se convaincre que le régime politique sous l’Union, détenant la responsabilité ministérielle octroyée en 1848, permettait aux élus, s’ils n’étaient pas renversés par une motion de défiance, de s’autoproclamer les décideurs patentés. Pour qu’ils soient reconnus tels par la Grande-Bretagne dans le cas d’une modification constitutionnelle, il fallait cependant qu’il y ait apparence que l’aval donné par c es décideurs patentés laisse entrevoir que les élus des deux « races » soient consentants.

Comme la Grande-Bretagne reconnut que cet aval pouvait s’exprimer par un décompte des élus des deux « races » membres de la section-est, cette procédure fut choisie, ce qui justifia de refuser la demande de Dorion et des rouges de tenir un référendum dans la section-est, car, selon les élus patentés, il le résultat s'annonçait un rejet du projet de Dominion. Il y eut donc un décompte qui permit de dire qu’il y avait une majorité d’élus d’origine « canadienne-française » favorable à ce Dominion.

Objectivement, il n’y eut pas d’appui de l’une et l’autre « nation », mais un vote sur base « raciale » des élus qui n’avaient aucun mandat populaire de créer la nouvelle entité politique que fut le Dominion of Canada, une entité toujours coloniale regroupant ses entités coloniales britanniques au nord de l’Amérique, qui lui servit de bouclier contre des charges américaines qui s’annonçaient.

Aussi, faut-il voir dans la création de ce Dominion un acte constitutionnel britannique qui s’inscrit dans la logique d’occupation territoriale mise en opération en 1763, poursuivie en 1774 avec des concessions stratégiques à des élites locales s'affirmant inféodées, modifiée par l'acte de 1791 pour permettre l’implantation de loyalistes, qui, à leur demande et celle des entrepreneurs et dirigeants britanniques, contrèrent les Patriotes en 1836 et les écrasèrent en 1837 et 1838, et obtinrent ce qu'ils recherchaient depuis 1808, soit l’Union des Haut et Bas Canada pour que les « canadiens-français» apprennent à vivre à la manière des Britanniques. Les élus « canadiens-français » témoignèrent de leur sujétion par leur vote en 1865.

Sous cet angle, les alliances sous le gouvernement d’Union ne sont qu’un épisode dans le déploiement de cette occupation dont s'exprime clairement les visées dans le document pour commémorer la création de ce Dominion, qui n’a rien à voir avec la création du Canada comme entité politique indépendante, car elle le fut seulement en 1931 lorsque la Grande-Bretagne la reconnut, un geste découlant de la signature, à la demande des États-Unis, de ce Dominion, aussi de ceux de la Nouvelle-Zélande et de l’Australie, du Traité de Versailles en 1919.

Pour penser l'indépendance du Québec, il faut d'abord reconnaître cette occupation et lire la trame historique dans cette perspective. Ne pas le faire conduit à chercher de la reconnaissance circonstancielle et à développer un discours de récrimination pour assurer une survie alors qu'il importe de se mobiliser pour créer avec tous les habitants qui ont fait du Québec leur patrie un pays indépendant.

Pour un Français athée d'Algérie je n'en sais rien. Mais pour un Québécois ?

Quelle est sa patrie ?

Un parcours tout tracé d'avance.