La mort du jeune Palestinien Arafat Jaradat est un crime d’Etat. La première main est celle des bourreaux, qui ont tué sous la torture ; la seconde, qui est la principale responsable, est celle des dirigeants politiques qui organisent cette gestion du sereine du crime.

http://french.irib.ir/component/k2/item/244468-arafat-jaradat-un-crime-d-etat,-par-gilles-devers

Vos sources sont biens choisies et vous dressez un portrait des forces en présence qui ne manque pas d'intérêt. En vous lisant, on peut facilement s'imaginer devant un grand échiquier, sauf que le joueur pour lequel vous projetez les bons coups à jouer n'existe pas dans la réalité. Vous semblez tenir la «gouvernance souverainiste» comme chose acquise quand vous écrivez : «Et que cet agenda est compatible avec celui de la gouvernance souverainiste.» Or, désolé de vous ramener à plus de rigueur, le protagoniste (ou le joueur, pour un peu filer la métaphore...) est un abonné absent. La gouvernance souverainiste est un slogan électoral dont il faudrait peut-être cessé de prolonger l'existence trop longtemps, sous peine d'en faire un mythe. Vous me direz que le PQ est à abattre et décrié de tous les ennemis de l'indépendance, ce en quoi vous avez raison, mais cela n'en fait pas le joueur d'échec indépendant que vous prophétisez. La nation québécoise est à abattre et le PQ en partage tout simplement le destin.

Les conditions externes et la conjoncture ne seront toujours que les conditions extérieures et ne suffiront pas à renverser l'ordre des choses dans un sens déterminé. Elles ne disloqueront même pas le Canada. Car dans votre analyse il manque les éléments qui soudent la cohésion du Canada et, pour une rare fois, je suis d'accord avec Alain M. là-dessus.

Ce qui sera déterminant, aujourd'hui comme demain, ce sont les conditions internes, soit la volonté organisée de la nation québécoise de s'emparer du pouvoir d'État par et pour elle-même. Or, ces conditions internes n'ont pas atteint aujourd'hui le niveau de développement qui permettrait aux Québécois de tirer profit des conditions externes.

Pour le reste, je reprendrai les mots de Richard LeHir, c'est de la littérature.

En tout respect pour vos écrits toujours bien documentés et bien structurés.

Gilles Verrier

La carte illustrant les accords Sykes Picot de 1916 et qui faisait la part belle à la Russie- donnée par ce périodique, qui est proche des vues du Président Pouitine, en bref, patriote, n’est pas sans arrière-pensée.

http://french.irib.ir/analyses/articles/item/244417-sur-l’article-d’-odnako-le-rêve-américain-du-proche-orient,-par-pierre-dortiguier

L'industrialisation et l'urbanisation sont survenues sur le tard.

Mes parents venaient de la campagne et je suis né en ville de même que mes frères et soeurs. Dans la famille, nous avons vécu de terribles conflits parce que ni mon père ni ma mère n'étaient adaptés à la vie dans une grosse ville. De plus, nous avions leurs propres parents et parenté sur le dos pour nous faire la leçon d'une morale rurale et prétendument religieuse.

Seule une soeur et moi-même sont restés croyants et pratiquants.

Les six autres sont devenus athées comme vous. Nouveaux conflits dans la famille que nous avons désespérément cherché à garder ensemble.

Je crois que des études de philo chez les Dominicains, adaptées aux nouvelles exigeances, ont fait la différence dans mon cas.

Je demeure d'accord avec Aristote à l'effet que la morale est la science et l'art du bonheur humain et le bonheur la qualité d'une vie complète. Ce sont des Américains qui me l'ont appris. La morale qui nous a été inculquée de force était suicidaire.

Au Québec, nous devons apprendre à concilier des exigeances diverses et contradictoires comme la Réalité elle-même et à cette fin, nous devons apprendre à discerner, entre l'universel et le singulier, l'essentiel et l'accessoire, le contingent et le nécessaire, le continu et le discontnu, que connaissaient les Athéniens urbanisés 2500 ans avant nous.

JRMS

Comment se fait-il que, malgré ces "vols" qualifiés commis par le fédéral, il reste encore des fédéralistes québécois? Serait-ce de l'aveuglement volontaire ou à cause d'intérêts supérieurs privés, ceux-là mêmes qui financent les médias pour enfumer la population?

M. Nantel, merci.

Ivan Parent

Par exemple c’est la religion catholique qui a créé le mouvement patriote utilisant Papineau pour s’opposer à certaines recommandations sur le contrôle de l’église catholique au Québec par la couronne Britannique et qui quand l’église a gagné ce qu’elle voulait a tourné le dos à Papineau et ses rêves de reforme de la législature. Pour comprendre comment une population Québécoise a pu tourné le dos à Papineau en suivant les directives de l'église, il faut comprendre le rôle et l'influence que jouait la religion catholique dans cette société.

C’est ceci que je déplore. A cause de la laïcité on en discute plus dans les écoles parce qu’il faudrait discuter et connaître la religion catholique sans discuter des autres religions. Les récits comme les vôtres vont se perdre. Mes enfants ne les connaitront pas. Pourtant ce sont ces récits, ce conflit avec la religion catholique qui a façonné le Québec.

Si Duplessis n’était pas mort ou que Paul Sauve avait été un pur conservateur religieux comme lui, il est intéressant d’imaginer ce que serait la société québécoise actuelle.

Je suis né trente ans avant la Révolution tranquille. Au moment de ma naissance en mars 1931, les Statuts Refondus de Westminster n'étaient pas adoptés de sorte que tous les Québécois nés avant le 11 décembre de la même année sont en fait nés dans l'Empire Britannique.

La catholicité québécoise est héritée directement de la catholicité normande et bretonne. Elle est liée à la terre et au terroir, de même qu'à la mer comme en témoigne le folklore québécois d'avant la Révolution tranquille que j'ai vécue.

Le travail de la terre, fait avec la force des bras, sans équipement motorisé, je l'ai bien connu. Il fallait une force herculéenne, tant chez les hommes que les femmes, pour faire ce travail et nous avions beaucoup de gens forts pendant les années pionnières.

La Révolution tranquille a débuté avec l'arrivée de Jean Lesage mais implica de nombreux autres facteurs. La même année 1960, j'ai vu de mes yeux vu l'arrivée des premiers ordinateurs à Québec, importés chez IBM aux États Unis.

J'étais officier au Royal 22e Régiment et cantonné à la Citadelle de Québec lorsque Jean Lesage gagna ses élections qui marquàrent les débuts de la Révolution tranquille. Avant lui, après la mort de Duplessis, Paul Sauvé, un cousin devenu premier ministre,s'est chargé de faire passer des centaines de nouvelles lois qui avaient été bloquées sous Duplessis.

Le Québc sortit bursquement d'une société rurale à une société technologique sans avoir la culture de base pour effectuer cette transition et c'est notre problème 50 ans plus tard. La transition a été trop brusque et trop rapide, ce qui n'a pas été le cas des Américains dont la transition remonte au 19e Siècle et qui sont restés essentiellement religieux et pratiquants, protestants, catholiques et juifs.

Vous n'êtes pas ahéiste monsieur Proteau mais athée,ce qui n'est pas la même chose. J'y vois plutôt un erzatz.

Monsieur Proteau, nous vivons maintenant ce qui a été acquis au cours des derniers 6000 ans d'histoire. Les premiers colons fondateurs du Québec ont apporté avec eux ce qui avait été acquis au cours de 5600 ans d'histoire avant eux. Nous ne sommes pas nés comme des champignons.

JRMS

Les raisons du départ de Benoît XVI ne sont pas nécessairement reliées à son incapacité à s'adapter à la modernité...

Comme dit Robert Perron: "Follow the money"