Quelles que soient les raisons qui empêchent Mme Marois de décoller dans les sondages,il reste que les faits sont les faits :la mayonnaise ne prend pas,le gâteau ne lève pas pour le plan-Marois.

[ Le nouveau parti « Les Lulus » ,avec le chef Facal et le parrain Bouchard.vont faire mal au PQ.] jptellier

Source ; Richard Martineau,journal de Montréal, 2 octobre 2010

C’est peut-être une marque de commerce mais c’est aussi un mot de nos dictionnaires qui veut dire : Du Nord de l’Europe. Relatif aux régions situées le plus au nord.

Prendre le mot NORDIQUE pour un club de hockey n’est pas un crime mais ça s’appliquerait mieux à un club pour Inuits, comme je l’indiquais parce que, eux, ils sont au nord de Québec et pas trop loin de pôle nord.

Merci pour la référence aux caricatures de Y greck.

Objectif premier ville de Québec

http://lejournaldequebec.canoe.ca/galeries/20091229171212_octobreygreck/04.jpg

La marche Bleue

http://www.ledevoir.com/images_galerie/1_67272/une-marche-dans-les-rues-de-quebec.jpg

http://ygreck.typepad.com/.a/6a00d8341c5dd653ef0133f4c67a97970b-800wi

Les «Nordiques» est une marque de commerce.Rien à voir avec les Inuits.

Winnipeg attend depuis 5 ans un nouveau club d’hockey de la NHL.Le privé a construit un aréna pour beaucoup moins que 400 millions.Il est rentable et pas encore de club.

Complément de lecture

Le nouveau Colisée de Québec
http://www.ameriquebec.net/actualites/2010/09/11/maxime-bernier-colisee-non-rentable-4335.qc

Les immigrants peuvent acquérir une nouvelle identité, c'est-à-dire l'identité québécoise, sans perdre leur ancienne. De plus, ils peuvent faire de leurs enfants des Québécois «pure laine», tout en les aidant à garder la conscience de la patrie de leurs ancêtres.

Le Québec n'est pas fait que d'une langue. C'est une histoire, des origines, une culture. Je n'étais pas présent au milieu du XVIIe siècle. Comment ai-je le sentiment d'appartenir à la nation québécoise? Parce qu'on m'en a raconté l'histoire et que je m’en suis imprégné, y compris l’histoire de ceux qui, avant la venue des Européens, étaient sur notre territoire et avec lesquels Champlain a affirmé vouloir fonder un nouveau peuple. «Nos fils marieront vos filles», disait Champlain. Tous les jours, je vois, dans la vie du Québec d'aujourd'hui, le résultat actuel de cette histoire. Si j'étais un enfant adopté originaire de Chine et élevé dans une famille québécoise, serais-je moins québécois? La culture ne se transmet pas par l'ADN.

Lorsqu'un immigrant décide de prendre part aujourd'hui à la marche du Québec, il en épouse la fabuleuse histoire et affirme son désir de s'inscrire dans cette histoire à compter d'aujourd'hui. C'est une histoire faite également de conquêtes d'une grande partie de l'Amérique, où des pionniers d'une audace formidable, qui ont façonné ce qui est devenu aujourd'hui le Québec, ont fait leur marque ou se sont établis. J'en suis fier parce que ces conquêtes font partie de l'histoire du Québec, même si cette partie de notre histoire ne nous appartient pas exclusivement. Elle a été déterminante pour la fondation d'autres nations, notamment la nation canadienne-anglaise et la nation étasunienne.

La France a-t-elle cessé d'être la France lors de l'indépendance de ses colonies? Bien sûr que non. Le Canada français est cliniquement mort tout comme les empires coloniaux sont morts. Il a été conquis par le Canada anglais. On peut le regretter, mais on ne peut pas le nier et on ne pourra pas non plus revenir en arrière. Nous, les Québécois, pouvons conserver un attachement à nos cousins de l'Ontario, du Manitoba et de la Saskatchewan. Nous pouvons fraterniser avec nos cousins de l'Acadie. Mais notre patrie est aujourd'hui le Québec.

L'histoire du Canada français vit dans le Québec d'aujourd'hui. C'est là que nous avons été capables de nous constituer un véritable État et une force politique qui permettront à cette histoire de se poursuivre en français, avec les Québécois de toutes les origines, qui peuvent être fiers de ce que leurs prédécesseurs canadiens-français ont accompli. Ils nous aideront à faire progresser notre patrie, notamment pour en faire une véritable république et une terre de liberté et d’espoir.

Pour ce qui est de notre différence, à part la langue française, j’en vois de moins en moins avec les Anglophones du ROC et du Québec, maintenant que nous ne portons plus nos ceintures fléchées, que nous fréquentons le McDo, le Burger King, le Wallmart, Dolarama et Sears avec nos autos japonaises et que nous avons presque complètement abandonné la religion catholique qui nous différenciait.

Ivan Parent

Cela, il faut le dire et le répéter afin que tous comprennent qu'il est impossible de créer une cohésion sociale au Québec quand le gouvernement fédéral, Québécor (privé) et quelques compagnies étrangères (GESCA, Corus,...) ont la voie libre pour diviser les Québécois à leur guise, sans craindre la réponse d'un média dont l'unique mission est de représenter les intérêts démocratiques du peuple Québécois.

Faites passer S.V.P., et dans des mots plus forts et mieux structurés que les miens: je n'en peux plus de voir les gens tomber des nues lorsqu'on leur explique cette injustice aussi fondamentale qu'ils ont le premier réflexe de nier avant de hausser les épaules pour de passer à un autre sujet, mal à l'aise qu'ils sont de faire face à la réalité de leur propre asservissement par les média.

M. Bousquet, lorsque j'écrit "nation", c'est en français que je le pense. C'est à dire un peuple (sens ethnique).

Le sens de "nationalité" que vous utilisez ici est anglais, c'est à dire de citoyen d'un pays.

Le "Québécois" qu'utilisent nos élites est aussi dans le sens anglais. C'est à dire colonisé.

Michel Rolland