En ce qui concerne l'indépendance du Québec, QS joue sur 2 tableaux incompatibles en même temps.

Appuyer un candidat NPD, ça signifie encourager le statu quo.Le NPD est un parti "dépendantiste"(fédéraliste).

Comment un indépendantiste peut-il voter pour le contraire de l'indépendance? Logique 101!

Si le programme de QS a de beaux énoncés sur papier sur l'indépendance, en pratique "les bottines ne suivent pas les babines".

Quand l'adjointe politique d'un député npdiste(donc député "dépendantiste canadian"=fédéraliste)se présente comme candidate de QS à la partielle dans Bonaventure, elle souffle le chaud et le froid. C'est comme si quelqu'un était catholique le lundi, pis musulman le mardi et ainsi de suite.

Or, cette incohérence de cette adjointe politique ce n'est que la pointe du iceberg chez QS. André Frappier un dirigeant actuel chez QS, la même chose.

Pour moi, c'est inacceptable.Tu ne peux pas courir 2 lièvres en même temps! Branche-toi! Sois logique et conséquent:tes bottines doivent suivre tes babines! Il me semble!

http://www.axl.cefan.ulaval.ca/francophonie/HISTfrQC_s1_Nlle-Fr-gouver.htm

Je me souviens!

Soldat Sanspareil
Chevalier de St-Véran
2ème bataillon du régiment de la Sarre
Vive le Roy!
http://ordredesaintveran.puzl.com/coinsanspareil
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http://www.ameriquebec.net/actualites/2009/08/03-rapatriement-des-armoiries-royales-de-france.qc
François Mitterrand
Un peuple qui n’enseigne pas son histoire est un peuple qui perd son identité

(1663-1760 )

Le poste d’intendant fut créé en 1663 par Louis XIV, au moment de l’instauration d'un système structuré de gouvernement en Nouvelle-France. L’intendant est le second personnage en importance après le gouverneur général. En plus d'être le responsable des finances et de la justice, il doit veiller à l'administration intérieure de la colonie. Il préside aussi le Conseil souverain. Voir aussi la liste des gouverneurs.

http://www.axl.cefan.ulaval.ca/francophonie/HISTfrQC_s1_Nlle-Fr-intendants.htm

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Soldat Sanspareil
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François Mitterrand
Un peuple qui n’enseigne pas son histoire est un peuple qui perd son identité

Un rapport du SCRS examine les différents endroits utilisés par les extrémistes pour promouvoir leur radicalisme.

http://news.nationalpost.com/2013/01/03/islamist-extremists-radicalizing-canadians-at-a-large-number-of-venues-secret-report-reveals/

Les extrémistes islamistes radicalisent les Canadiens «dans un grand nombre d’endroits» souligne un rapport secret du Service canadien de renseignement de sécurité (SCRS) dévoilé au National Post en vertu de la Loi sur l’accès à l’information.

Alors que les mosquées contrôlées par des imams radicaux sont souvent pointées du doigt pour expliquer la dissémination de l’idéologie islamiste violente, l’étude rapporte que la radicalisation a lieu dans un nombre d’endroits beaucoup plus important.

«La radicalisation n’a pas seulement lieu dans les centres religieux», déclare le rapport du SCRS intitulé "Les endroits où se déroulent la radicalisation islamiste sunnite au Canada (Venues of Sunni Islamist Radicalization in Canada)."

Le rapport lourdement censuré mentionne le rôle des prisons, d’internet et des voyages à l’étranger pour expliquer la transformation de Canadiens en extrémistes qui mènent ou qui appuient le recours à la violence. Le rapport s’attarde également à la radicalisation en milieu familial.

«Les parents ont radicalisé les enfants», déclare le rapport, «les maris ont radicalisé leurs épouses (et certaines épouses ont radicalisé ou appuyé leur mari) (…) et les enfants se sont radicalisés entre eux».

«Comme cette évaluation l’a démontré, un grand nombre d’endroits ont été et continuent d’être utilisé pour propager l’idéologie islamiste extrémiste. (…) Comme la radicalisation est habituellement un processus social, elle peut survenir partout où les êtres humains interagissent, dans le monde réel ou dans le monde virtuel», peut-on lire.

Depuis l’attaque d’al-Qaïda le 11 septembre 2001, un nombre croissant de Canadiens ont été attirés par l’extrémisme islamiste qui présente une perspective intolérante, anti-démocratique et virulemment anti-occidentale et qui prône la violence contre les non-musulmans comme un devoir religieux et un moyen d’accéder au paradis.

Plusieurs extrémistes canadiens ont voyagé à l’étranger dans des pays tels le Pakistan et la Somalie avec l’intention de s’engager dans ce qu’ils appellent le jihad alors que d’autres ont planifié des attaques qui devaient causer de nombreuses victimes au Canada mais qui ont échoué.

Conseillers

1663-1700 Rouer de Villeray, Louis
1663-1685 Juchereau de la Ferté, Jean
1663-1679 Ruette d' Auteuil et de Monceaux, Denis-Joseph
1663-1695 Legardeurde Tilly, Charles
1663-1695 Damours de Chauffours, Mathieu
1664-1673 Cailhault de la Teysserie, Jacques
1664-1678 Denys*de la Trinité, Simon
1664-1665 Peronne de Mazé, Louis
1665-1666 LeBarroys, Mille-Claude
1666-1669 Gorribon, Pierre de
1670-1716 Dupont de Neuville, Nicolas
1670-1672 Mouchy, Nicolas de
1673-1701 Peiras, Jean-Baptiste
1673-1703 Denys de Vitré, Charles
1674-1677 Chartier de Lotbinière, René-Louis
1678-1703 Bermen de la Martinière, Claude
1690-1695 Legardeur de Tilly, Pierre-Noël
1689-1696 Damours de Freneuse, Mathieu
1696-1702 Aubert de La Chesnaye, Charles
1694-1710 Riverin, Denis
1702-1731 Martin de Lino, Mathieu-François
1703-1704 Monseignat, Charles de
1703-1708 Hazeur, François
1703-1723 Colombière, l'abbé Joseph de la
1703-1716 Morel de La Durantaye, Olivier
1703-1725 Aubert de Maur, François
1703-1711 Rouer de Villeray, Augustin
1703-1709 Legardeur* de Repentigny, Jean-Baptiste
1704-1732 Macart, Charles
1707-1734 Sarrazin, Michel
1710-1729 Gaillard, Guillaume
1717-1731 Denys de Saint-Simon, Paul
1710-1717 Cheron, Martin
1710-1749 Chartier de Lotbinière, Eustache
1712-1733 Hazeur, Jean-François
1717-1744 Rouer d'Artigny, Louis
1718-1720 Petit, Jean
1721-1739 Guillimin, Charles
1722-1756 Lanoullier, Nicolas
1724-1726 Gauthier de Varennes, l'abbé Jean-Baptiste
1727-1734 Crespin, Jean
1727-1731 Bertrand de LaTour, l'abbé Louis
1730-1751 Cugnet, François-Étienne
1733-1749 Varin de LaMare, Jean-Victor
1733-1760 Foucault, François
1735-1760 Taschereau, Thomas-Jacques
1735-1760 Fontaine de Belcour, Jacques de la
1736-1742 Gaillard, Jean-Baptiste
1736-1758 Estèbe, Guillaume
1741-1760 Guillimin, Guillaume fils
1747-1760 Perthuis, Joseph
1743-1747 Vallier, l'abbé François-Elzéar
1744-1756 Gauthier, Jean-François
1750-1758 Nouchet, Joseph-Étienne fils
1749-1760 Bréard, Jacques-Michel
1749-1750 La Corne, l'abbé Joseph-Marie de
1752-1760 Bedout, Jean-Antoine
1757-1760 Benard, Michel
1754-1760 Hiché, Henry
1754-1760 Imbert, Jacques
1757-1760 Cugnet, Thomas-Marie

Greffiers

1663-1664 Peuvret de Mesnu, Jean-Baptiste
1664-1666 Fillion, Michel
1666-1697 Peuvret de Mesnu, Jean-Baptiste
1697-1702 Peuvret de Gaudarville, Alexandre
1704-1718 Monseignat, Charles de
1718-1721 Rivet, Pierre
1722-1744 Daine, François
1744-1760 Boisseau, Nicolas

Procureurs généraux

1663-1664 Bourdon, Jean
1664-1666 Chartier de Lotbinière, Louis-Théandre
1666-1668 Bourdon, Jean
1674-1679 Ruette d' Auteuil et de Monceaux, Denis-Joseph
1680-1707 Ruette d' Auteuil, François-Madeleine-Fortuné
1707-1712 Macart, Charles
1712-1727 Collet, Mathieu-Benoit
1728-1758 Verrier, Louis-Guillaume
1758-1760 Perthuis, Jean-Baptiste-Ignace

http://www.memoireduquebec.com/wiki/index.php?title=Conseil_souverain_de_la_Nouvelle-France_(institution_politique)

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Un peuple qui n’enseigne pas son histoire est un peuple qui perd son identité

En fait, c'est l'univers de la franc-maçonnerie révolutionnaire. On peut y trouver des similitudes avec la Filikí Etería ( Φιλική Εταιρεία), Société amicale, Société des Amis, Société des Compagnons ou encore Hétairie des amis créée en 1814 à Odessa pour l'indépendance de la Grèce.

La Franc-maçonnerie révolutionnaire est par définition hostile à l'Église Catholique trop conservatrice. En fait, l'abolition des religions était jadis une visée au même titre que celle des Couronnes. La Patente est elle-même le fruit de la rencontre d'un franc-maçon et d'un curé d'Ottawa. Sans doute que le franc-maçon était affilié à une loge anglaise. Le plan de la Patente était de débloquer le gouvernement fédéral, l'Armée et les grandes corporations pour y faire promouvoir les intérêts des Canadiens-Français. Ce monde était contrôlé par la franc-maçonnerie anglaise, orientée sur l'Orangisme. Les intérêts de la Patente étaient parallèles à ceux des réseaux irlandais catholiques. D'où certains recouvrements avec l'Ordre des Chevaliers de Colomb.

La nature de l'action est semblable aux Carbonari d'Italie. Il est indéniable qu'une telle société secrète peut être efficace. On retrouve des sociétés secrètes derrières les révolutions européenne. Aussi, la Chine a connu le Tongmenhui pour fomenter sa libération nationale.
Mais le revers d'une telle société, c'est l'aliénation de l'individu devenu membre. La conscience personnelle doit s'effacer pour suivre les ordres. Et ce, dès le serment d'initiation.
On pourrait parler de système tribaliste antidémocratique.
En luttant pour placer les francophones dans l'appareil canadien, et pour distribuer les contrats gouvernementaux aux sponsors canadiens-français de la Patente, la société doit protéger cet état fédéral. C'est pourquoi les intérêts de la Patente se sont alignés pour devenir des intérêts fédéralistes/corporatistes. Ce système de collusion ne peut tenir qu'en entretenant de bonnes relations avec des sociétés secrètes semblables d'autres communautés ethniques.
En particulier le B'naï Brith des Juifs et les Fils d'Italie. La nature corruptrice du système a permis les liens avec les éléments mafieux de différentes ethnies.

Peut-on être surpris des révélations de la Commission Gomery ? Maintenant c'est la commission Charbonneau.
On a approché d'Arthur Porter. Arthur Porter, c'est le Conseil Privé, les services secrets canadiens, un lien avec le Mossad, la gestion hospitalière et la médecine privée.
Arthur Porter, c'est d'abord la franc-maçonnerie anglaise.
Il est un Past Master à la tête des Shriners.
Phillipe Couillard a beaucoup en commun avec Porter. Notamment au niveau du Conseil Privé et des services secrets.
Le maire Applebaum est un Shriner. C'est pourquoi Guzzo l'a approché en cherchant à devenir un Shriner. Il faut être un franc-macon de longue date avant de pouvoir devenir un Shriner.

Le gros problème avec une société du type de la Patente est sa gouvernance. Si elle dérape, il n'y a pas de contre-pouvoir. Mais le gros du problème québécois, c'est qu'il y a trop de sociétés secrètes fondées sur des intérêts ethniques qui se sont mis à faire pourrir notre société.
Et bien sûr, combattre de telles société relèverait de la xénophobie. Nous connaissons plusieurs antixénophobes ici.

C'est pourtant une recette pour l'échec. Faute de connaître la véritable alternative au régime fédéral, beaucoup de nationalistes potentiels préfèrent le statu quo à l'angoisse.
Faudrait-il alors un congrès nationaliste de toutes les tendances pour débattre aussi longtemps des questions de structure du futur état jusqu'à ce que se fasse un consensus non-imposé par une structure partisane ?
L'avantage serait de savoir pourquoi on fait l'indépendance et l'option deviendrait plus concrète sans la passe de la baguette magique.
Le désavantage est de figer le projet et d'empêcher les modifications stratégiques pour répondre à des conditions changeantes.

Il est illusoire de croire qu'un peuple puisse atteindre un consensus total. Il portera toujours en lui des intérêts divergeants. Vouloir rassembler tous les indépendantistes dans un seul parti, c'est la stratégie de la "Lumière Blanche" : il suffit que le rayon entre dans un milieu réfractaire pour que la lumière se décompose en un prisme de couleurs. Je déplore qu'un parti comme le PQ puisse "parachuter" des candidats à l'encontre des volontés militantes d'une circonscription. Bien souvent, c'est pour assurer que la ligne de parti tienne devant les intérêts locaux. Les désaffections font que les membres expérimentés sont moins heureux et délaissent les luttes ou changent de véhicule.

La rivalité des partis indépendantistes pour les circonscriptions. Un parti majeur ne peut imposer un candidat aux partis rivaux avant l'élection propre.
La rivalité divise et permet le passage d'un candidat fédéraliste dans un comté de couleur nationaliste.

Personnellement, je n'aime pas l'idée d'une coalition d'indépendantistes fondée sur un compromis qui pourrait ne satisfaire personne. Une telle coalition reste une pépinière de luttes internes à venir. Par contre, une collusion serait intéressante. Imitons la Mafia de la Construction. Il serait intéressant d'examiner la couleur politique des indépendantistes pour chaque comté et de s'entendre sur le candidat indépendantiste le plus apte à la représenter. Une fois le candidat choisi, les autres partis indépendantistes devraient s'abstenir d'y opposer un autre candidat. Ainsi le vote indépendantiste se rallie autour d'un candidat.

Et si on insiste sur une coalition indépendantiste, il faut éviter les faux nationalistes qui veulent emprunter le vaisseau pour propager un agenda différent. Je pense notamment à André Boisclair qui conservait des liens avec la famille Libérale et dont il nous aurait abreuvé d'une idéologie néo-libérale made in Harvard.
Aussi je pense à Québec Solidaire qui reste un fourre-tout de partis communistes de diverses tendances. Le fondement même du communisme est d'abolir les nations et les religions (bref, les cultures) et de créer une unité mondiale. Si appui il y a sur un nationalisme quelconque, ce n'est que pour répondre à une circonstance présente et ce ne peut qu'être temporaire.

Staline a dû recréer un nationalisme russe de toutes pièces pour stimuler une résistance soviétique. Le Vietminh a emprunté la lutte nationale pour défaire le système coloniale. Mao Zidong s'est détaché du ComIntern lors de la période du Soviet du Jiangxi parce que celui-ci ne considérait pas les intérêts de sa base et qu'il était trop sous la main des conseillers du ComIntern. Le Maoïsme est resté très pro-Chinois après la Longue Marche.

Pourquoi je ne fais pas confiance à QS ? Parce que j'ai déjà dû composer avec certains membres dans le cadre d'un comité d'action locale de Projet Montréal. Non seulement ils voulaient placer leur agenda QS en utilisant les maigres ressources de Projet Montréal, j'ai dû argumenter pour établir les coûts des propositions de projets de financement et essayer de prévoir les revenus. Les coûts pouvaient facilement être évalués et ils étaient assez importants. Mais aucun indice sur les revenus potentiels puisque le membership était quasi inexistant dans notre secteur. Bref, leurs plans nous menaient dans le pétrin et furent abandonnés. Le quorum n'y était plus par la suite.
À la dernière élection, Richard Bergeron nomme une connaissance haïtienne pour la mairie de Montréal-Nord. Nous n'étions point avertis. Je me renseigne et offre mes service. Un bureau électoral était loué. J'y rencontre un candidat surpris de rencontrer un militant local. Déjà que l'ancien comité avait réalisé qu'un bureau local était une dépense superflue. J'offre mes services pour distribuer les dépliantes de Judith Houedjissin. Au moins elle faisait du porte-à-porte. Les autres candidats étaient plutôt passifs. Apparemment qu'il n'y avait même pas de sollicitation téléphonique. Le plan de campagne comportait la présentation du film "La Couleur du Temps" et une discussion sur les problèmes des minorités raciales de Montréal-Nord à l'Habitat Saint-Camille. La salle était à moitié remplie et essentiellement par du monde hors de Montréal-Nord. J'ai pu deviner que le financement était dans le rouge. Autre essai : une journée-spaghetti au Club Social de Mtl-Nord. Grosso modo la famille du candidat à la mairie locale et un band de musique qui ne comprenait que le volume chassait plus que les moustiques. Côté affichage locale, le candidat a tout concentré dans le "Bronx" pour capitaliser sur l'affaire Vilanueva. Je n'ai pas voté pour lui.
J'ai offert à Judith Houedjissin de préparer la prochaine élection en commençant aussitôt un travail de terrain. C'est à dire de connaître le quartier, les ressources, les personnes-clefs et de saisir les opportunités de se faire connaître bénévolement bien avant les élections. Je lui ai fait réalisé la quantité de travail que nécessite la reconnaissance. Une victoire est rarement gratuite comme le fut celle de la Vague Orange. Bon, elle y a pensé, mais planifier un projet sur quatre ans semble trop demandant.
Mon dernier espoir s'est envolé. Je me suis détaché de Projet Montréal que je vois trop monopolisé par l'axe Orange NPD-QS.

C'est par la suite que j'ai développé des affinités avec la Droite. Ce qui importe, c'est un Parti capable de livrer des résultats, et non de créer des utopies irréalistes.
Côté candidats, bien avant les idéologies, c'est le caractère qu'il faut viser. Un candidat avec un caractère honnête, avec une bonne perspicacité et qui connaît les enjeux locaux.

Tandis que les trolls doivent être détectés et écartés.

Je vois que nous somme en accord au moins sur un sujet : la littérature. La politique, c'est un peu plus ardu de s'entendre.

AVe

"La confiance en soi est sans doute une belle qualité, mais il faut prendre garde à ne pas verser dans l’arrogance.

Tout le monde reconnaît la vivacité d’esprit et le sens de la formule de M. Aussant, mais le mordant avec lequel il s’en prend continuellement au PQ n’est pas de nature à faciliter les rapprochements. À l’entendre, ses anciens collègues du PQ ne sont qu’une bande de carriéristes accrochés à leur limousine, dont les prétentions souverainistes sont simplement une coquetterie intellectuelle, voire une véritable imposture."

Et David continue avec André Frappier de QS. Frappier est un ex-candidat du NPD:"dépendantiste" à Ottawa, pis de temps en temps indépendantiste à Québec. Je cite David:

"Ceux qui espéraient trouver plus d’ouverture à la convergence chez Québec solidaire ont dû déchanter en entendant les propos tenus lundi par son porte-parole, André Frappier. Selon lui, « le PQ a plus de convergence avec la CAQ et le Parti libéral ». Le mois prochain, les délégués au congrès de QS devront se prononcer, mais le message envoyé par M. Frappier était très clair : pas question de « renforcer le PQ dans ses politiques antisociales ».

En quelques minutes, M. Frappier en était rendu à dénoncer l’union monétaire que le PQ voudrait former avec le reste du Canada le jour où le Québec deviendra souverain. Cela promet"
---------------------------------------------------------
Conclusion: C'est qui "les vrais indépendantistes"? Dans la région de Québec où la CAQ et les Conservateurs règnent en force, ça va être beau: un candidat PQ, un candidat QS, un candidat ON..pis pourquoi pas un candidat PI, pis un candidat du nouveau parti "Québec mon pays".Et j'oubliais les Verts.

Le journaliste Fabrice de Pierrebourg a publié un livre,
Montréalistan- Enquête sur la mouvance islamiste, qui porte sur la filière islamiste au Québec et plus particulièrement à Montréal.

D'après ses recherches, une trentaine de personnes seraient
considérées comme terroristes potentiels et ainsi mises sous
surveillance active.

Un résumé du livre de Fabrice de Pierrebourg, maintenant journaliste à LA PRESSE :

<< Il y a quelques années, son statut de sanctuaire du terrorisme islamique a valu à Londres d'être surnommée << Londonistan >>. À observer l'ampleur de la toile islamiste montréalaise et son ancrage profond, il n'est sans doute pas exagéré aujourd'hui de parler de Montréalistan.

La célèbre cellule montréalaise du terrorisme islamique des années 1990 a-t-elle survécu à l'arrestation et à l'incarcération de ses membres les plus emblématiques? Que sont-ils devenus? Pourquoi la métropole est-elle une cachette idéale pour les activistes de tousbords, qu'ils soient organisateurs, simples <> ou financiers?
Combien de vétérans de camps afghans d'Al-Qaida y ont été repérés? Combien de Montréalais considérés comme une menace à la sécurité nationale sont surveillés en permanence?

S'appuyant sur de nombreux documents secrets et exclusifs, sur des rencontres avec différents services de renseignements et de lutte antiterroriste, ainsi que sur les témoignages de plusieurs personnages mêlés à tort ou à raison à des dossiers de terrorisme, Fabrice de
Pierrebourg répond à ces questions. Réaliste sans être alarmiste, il expose des faits troublants qui démontreraient que Montréal, à l'image du Canada, n'a rien perdu de son attrait pour les militants du jihad, même s'ils se font plus discrets.

Mais advenant le cas où le Canada, et en particulier le Québec, serait un jour la cible de ces éléments extrémistes, c'est toute la communauté musulmane et les fondements de notre multiculturalisme qui en paieraient inexorablement le prix. >>