C’est que là, vous présumez que la dame en question accepterait de voir les choses comme nous, et qu’elle renoncerait à ce à quoi la Charte canadienne des droits et libertés (cadeau de Trudeau) dit qu’elle a droit...

La dame en question, comme vous dites, pourrait tout aussi bien, au lieu de passer à autre chose, comme vous dites, retenir les services d’un avocat tel que Julius Grey et faire défendre sa cause jusque devant la Cour suprême du Canada !

Vous avez tout compris. C'est bien le pouvoir fédéral et ses valets qui sont les adversaires des Québécois. Ils se servent entre autres de leur charte pour nous interdire de nous gouverner nous-mêmes. Il ne sert à rien de vociférer en choeur contre l'épiphénomène qu'est le niqab. Nous gaspillons nos énergies. Il nous faut nous libérer du pouvoir qui instrumentalise les prétendues libertés pour nous asservir. Et ce pouvoir n'est pas dans une mosquée; il est à Ottawa.

En route vers la bataille de Sainte-Foy (4): l'hiver des Amérindiens...

Voici le dernier message de la série En route vers la bataille de Sainte-Foy. Cette semaine, c'est l'hiver de différentes nations amérindiennes que nous voulions aborder. En tant qu'alliés des Français et/ou des Britanniques ou encore en tant que nations neutres, des dizaines de nations amérindiennes ont joué un rôle plus ou moins important dans le déroulement de la guerre de la Conquête. Nous cherchons donc à mettre en lumière l'hiver 1759-1760 pour certaines de ces nations., principalement celles alliées aux Français. Ceci ne constitue pas nécessairement une histoire valide pour l'ensemble des nations alliées. Nous utilisons également un ensemble de source écrite par des Européens et des descendants d'Européens en majorité. Cela peut donc teinter nos interprétations. Bref, ce petit article est à lire avec les contraintes de son écriture en tête.

Source: Plan at the Fort of Tienroga at the Head of Lake Champlain, 1759 (extrait), consultation en ligne, 22 mars 2010.

Pour plusieurs Amérindiens vivant encore dans la région de la vallée du Saint-Laurent en 1759, Québec n'est que la troisième des défaites symboliques de la France. Il y avait eu, auparavant, les prises des forts Carillon et Niagara (juillet 1759) qui ont miné le moral de plusieurs nations alliées avant la prise de Québec, ces forts étant les portes d'entrées continentales de la vallée du Saint-Laurent. Si on ajoute à cela les pressions effectuées par Sir William Johnson, (ci-bas) un militaire qui tentait de rallier les Amérindiens à la cause britannique ou au moins à chercher leur neutralité, pour rallier les nations de la région des Grands Lacs, disons que la grande alliance des Français avec quelques dizaines de nations amérindiennes sur tout le continent nord-américain a du plomb dans l'aile.

Source: Sir William Johnson (tiré d'un portrait de la State Library, propriété de Sir John Johnson), dans Francis W. Halsey, The Old New York Frontier (copie sur wikipedia.org), consultation en ligne, 22 mars 2010.

Pour les Français, les alliés "naturels" de la région de Québec étaient certainement les Hurons de Lorette, mais on comptait aussi les nations "iroquoises" de la vallée du Saint-Laurent (comme ceux de Sault-Saint-Louis et de Saint-Régis), les Abénaquis de Odanak (Saint-François) et quelques dizaines d'autres nations des grands lacs, du nord de l'Ontario et des Prairies américaines. Présents aux côté des Français lors de la bataille des Plaines (près de 1800 Amérindiens sont présents pendant le siège de Québec), plusieurs vont regagner leurs villages respectifs à la fin du mois de septembre. Les Hurons, à Lorette près de Québec, vont envoyer plusieurs de leurs habitants près de Montréal y passer l'hiver.

Source: Wampum (appartenant au Musée de la civilisation de Québec), consultation en ligne, 22 mars 2010. Notez bien: le wampum était un collier de "perles" (fait en Amérique de coquillages) largement échangé entre les nations amérindiennes et leurs alliés, peu importe leur origine, pour sceller des contrats, forger des alliances et même pour raconter des histoires ou comme monnaie d'échange. Celui-ci n'est pas nécessairement spécifique aux alliances de la vallée du Saint-Laurent de l'époque de la guerre de la Conquête, mais représente bien un aspect très important de la culture de plusieurs nations amérindiennes impliquées dans les guerres coloniales.

Le plus dur coup porté aux Amérindiens dans le Saint-Laurent est certainement l'attaque des Rogers' rangers sur le village de Saint-François (Odanak) au début du mois d'octobre 1759. Cette attaque, les préparatifs et la fuite des rangers ont fait l'objet de nombreux livres, d'un film et d'une série télévisuelle et se mériteront, dans les prochaines semaines ou les prochains mois, un message à eux seuls (voir l'affiche du film ci-bas). Frappée en plein coeur de la vallée du Saint-Laurent, relativement loin des frontières, le massacre de Saint-François a clairement marqué l'imaginaire des Abénaquis de l'époque (et probablement d'aujourd'hui) qui a refroidi leurs ardeurs à combattre dans la guerre de la Conquête.

Source: Northwest Passage (affiche du film de 1940), consultation en ligne, 22 mars 2010.

Près de Québec, quelques Amérindiens restent bien près de Lorette harceler tout l'hiver les Britanniques qui tentent d'aller couper du bois de chauffage. Bien que dans le discours, les alliances franco-indiennes sont intactes, les résultats ne sont pas aussi impressionnants qu'en 1759. On peut donc affirmer que par les victoires britanniques décisives de l'été 1759 et les prouesses diplomatiques de Sir William Johnson, les Britanniques ont réussi à marquer suffisamment l'esprit de plusieurs nations amérindiennes ou du moins de leur chef pour mettre des bâtons dans les roues de la grand alliance qui unissait les Amérindiens à leur père français, Ononthio (le nom donné parfois au gouverneur, mais surtout au roi de France).

Source: Defeat of General Braddock, in the French and Indian War, in Virginia, in 1755, consultation en ligne, 22 mars 2010.

Ce sont environ 270 Amérindiens qui prendront part à l'expédition du chevalier François-Gaston de Lévis pour reprendre la ville de Québec, expédition en partance de Montréal. Ils formeront une avant-garde efficace, mais leur rôle dans la bataille comme telle sera bien secondaire... En fait, les Amérindiens pro-français auront leur propre conflit avec les Britanniques, conflit aussi marquant et qui suit cette guerre, le soulèvement du chef de guerre outaouais, Pontiac.

Source: The Ottawa leader, Pontiac, consultation en ligne, 22 mars 2010.

Le prochain article de la série sera celui sur la bataille de Sainte-Foy qui sera mis en ligne le 27 avril 2009, veille du 250e anniversaire de la bataille de Sainte-Foy (28 avril 1760).

Soldat Sanspareil
2ème bataillon du régiment de la Sarre
Vive le Roy!
http://www.regimentdelasarre.ca
http://www.tagtele.com/videos/voir/46581
http://www.ameriquebec.net/actualites/2009/08/03-rapatriement-des-armoiries-royales-de-france.qc
Un peuple qui n'enseigne pas son histoire est un peuple qui perd son identité.

Dans votre billet au sujet de Bouchard, le plus étonnant concerne sans l'ombre d'un doute la relation incestueuse qui existe entre la politique et la justice alors que tout le monde reconnaît qu'il doit exister une cloison étanche entre ces domaines afin d'assurer leur indépendance d'action. S'il doit y avoir une enquête pour rétablir l'ordre dans les choses de la cité, elle doit commencer à la racine. Sans la complaisance de la justice, la corruption de la classe politique ne serait perdurer bien longtemps. Si les responsables de ce trafic d'influence peuvent ainsi agir au grand jour sans craindre les foudres de la justice, c'est qu'il s’avère que la cour du Québec réunit tout un aréopage diversifié de juges complaisants, davantage reconnus pour leur servilité, leur obédience et leur carence éthique que pour la rigueur de leur jugement. Les militants de Fathers-4-Justice réclamaient une telle commission d'enquête du haut du pont Jacques-Cartier au printemps et à l'automne 2005. Les événements qui émaillent les manchettes depuis plus d'un an confirment la pertinence de cette demande.

Quelques mois plus tard, soit au printemps 2004, dans le procès de Robert Gillet, une conversation en arabe libanais entre le proxénète Georges Radwanli et une personne non identifiée fut mise en preuve au tribunal. Le 24 mars, l’équipe de TVA qui a récupéré le repiquage de la conversation et fait traduire le tout, diffuse la nouvelle en primeur au téléjournal de 17h. Dans cet échange, Radwanli propose à son interlocuteur les services d’une avocate d’une famille de juristes bien connue de Québec, qui gagne ses causes à coup sûr car c’est elle qui fournit à certains juges de la Cour supérieure de jeunes prostituées. Un nom de juge a même été mentionné devant la Cour.

Le scoop a l’effet d’une bombe. À peine 2 heures plus tard, Marc Bellemare improvise un point de presse, annonçant la nomination éminente d'un procureur spécial pour faire « toute la lumière » au sujet de ces allégations. Mis au courant du dossier peu avant la période de questions à l'Assemblée nationale, le premier ministre Jean Charest semble troublé. « Quand il y a des procès devant les tribunaux, il faut faire preuve de prudence avant de faire des déclarations publiques. …En tout cas, ce qui est allégué est sérieux, et on va réagir, c'est évident », a-t-il assuré.

Au 22h, sur le réseau TVA, plus rien. Nulle part, sur aucun réseau, la nouvelle est reprise. D'où provenaient ces ordres? Le 27 avril de la même année, Marc Bellemare démissionnait du gouvernement.

D'une source de Québec qui préfère préserver l'anonymat, le juge impliqué dans cette affaire serait un controversé personnage de la cour supérieure qui en plus avait été identifié par certains à l’époque comme ayant reçu des pots de vins des accusés du clan libanais.

Un autre juge de Québec qui gravite dans l'entourage de Robert Gillet serait également impliqué, mais son nom n'a jamais paru publiquement. C’est ce même juge qui a conseillé l’animateur déchu Robert Gillet dans sa poursuite intentée contre Jeff Fillion.

La peine infligée à M. Radwanli est proprement scandaleuse. Il a été reconnu coupable de neuf chefs d'accusation de rapports sexuels avec des mineures, coupable d'incitation d'adultes à avoir des rapports sexuels avec des enfants, coupable de trafic de substances interdites et coupable d'exploitation d'une maison de débauche. Il a été condamné à purger 18 mois dans son propre appartement et à effectuer 200 heures de services communautaires. Pour sa part, Gillet s’en est tiré avec 40 heures!

Charest a déjà annoncé en grande pompe la mise sur pied d'une commission d'enquête que personne ne réclamait sur le phénomène des aménagements raisonnables. Malgré les incessantes demandes de la population à cet effet, le gouvernement Charest a toujours refusé de rouvrir l’enquête Scorpion, sous prétexte de ne pas compromettre l’issu des dossiers devant les tribunaux. Ce prétexte ne tient plus.

Vive la résistance québécoise!

Jacques L. (Trois-Rivières)

Plusieurs plaintes plus tard, nous avons revu 2 des 3 médecins anciennement unilingues... Ils parlent maintenant français! Ils étaient donc capable de l'apprendre, il fallait simplement que les plaintes se rendent jusqu'au collège des médecins pour que ça bouge dans cet hôpital.

Et le plus drôle, c'est que l'un des médecins nous a remercié de l'avoir poussé à apprendre le français...

N'oubliez jamais le tour de passe-passe de la CDPQ. Il a détroussé notre bas de laine.

Je vous donne UN seul exemple. La réforme scolaire qui, depuis 10 ans, a déconstruit les cerveaux de toute une génération. Imposée par Pauline Marois et ses apparatchiks. Cette réforme a coûté au Québec 100 milliards de dollars. Elle a engendré des incultes, des illétrés. (Ce matin, on annonce que deux candidats futurs professeurs sur trois échouent leur test de français). Le Québec devra investir autant de milliards pour reconstruire les cerveaux des jeunes que l'on a démolis. J'en sais quelque chose: je vais régulièrement dans les polyvalentes. TRAGÉDIE.

On peut continuer à sentir et brasser de la marde. Mais, ça ne fait pas pousser les prés verts.
(NT)

Prenons pour exemple certains proto-intellectuels Cégepiens qui revendiquent leurs droits "fondamentaux" en se basant sur des révolutions non-accomplies de nations opprimés depuis des siècles. Il est grand temps que ces gens réalisent à quel point nous avons réussi à faire notre révolution ici, et ce d'une façon pacifique. Bref, un modèle pour la génération d'aujourdh'ui.

Cependant, si nos jeunes tiennent tant à supporter des causes sociales, je crois qu'il est grand temps de leur faire comprendre la cause du Québec. Si on s'intéresse un peu à notre histoire, on se rend vite compte à quel point nous sommes, oui oui, des résistants! Et nous devons être fiers de l'être.

N'ayons pas peur de notre passé, de notre folklore, de nos origines! Sans histoire nous irons nulle part. Il faut redonner la chance aux gens de reprendre leur fierté en leur nation, leurs héros nationaux et leur folklore!

Le meilleur moyen de contrer le multiculturalisme est de crier haut et fort notre fierté d'être qui nous sommes! Un peuple fier, fort et résistant! Il faut cesser d'avoir peur de penser ce que nous pensons! Soyons maîtres chez-nous (en parlant de héro national - pourquoi pas!?). Faites des enfants!!!!!

*Robert Bertrand, rédacteur, Québec un pays

http://www.quebecunpays.net/

*Mouvement estrien pour le français

http://www.mef.qc.ca/