La souveraineté pure, sans mention de partenariat, récolte, selon les plus récents sondages de CROP et Léger, 42%. Ce taux est semblable à celui de 1995, si on se fie à une douzaine de sondages de cette époque, dont la moyenne donne environ 43,25%.

Quant à l'idée d'association ou de partenariat, voici des données intéressantes, de nature à mettre en perspective les suggestions de M.Bousquet sur la pertinence d'un certain confédéralisme :

Moyenne en 1995 pour la souveraineté-association, au sens d'un partenariat économique et politique : 50,5%

Moyenne en 1995 pour la souveraineté avec association économique seulement, et spécifiquement non politique : 55,5%.

Quant à la souveraineté avec offre de partenariat économique et politique, elle s'est maintenue à des taux avoisinant celui du résultat référendaire de 49,6%.

À cet égard, en consultant diverses archives, on remarque que cette affaire de partenariat a pris beaucoup de place durant la campagne, offrant une " poignée " solide aux tenants du non, qui arguaient que le Canada refuserait le partenariat, etc etc.

Tout ceci me donne l'impression que la solution de M.Bousquet, si on la considère en théorie, puiqu'en pratique elle s'avère extrêmement peu réalisable jusqu'ici, n'est pas la meilleure. J'opterais plutôt pour une proposition souverainiste assumée, qui signifierait bien entendu l'indépendance politique, tout en insistant sur une très forte pédagogie et diverses démarches visant à répondre à la préoccupation économique manifeste des Québécois en regard de l'indépendance.

N.P.

“SANS INTERET PERSONNEL CACHÉ” mon œil!

Peu de gens savent que l’idée de marcher le Québec lui vient de l’auteur Ubald Picard de Victoriaville et que ” Rêveur Équitable” lui a été inspiré par les recherches philosophiques de Gérard Cadieux décrites dans le livre ” Le prince a réussi” Édition originale février 2008. Deux rêveurs que Pierre Rochette a vampirisés. Sans un vrai rêveur près de lui Pierre Rochette n’est que l’ombre de lui-même. Serez-vous le prochain rêveur à tomber dans ses griffes?

“SANS INTERET PERSONNEL CACHÉ” Mon oeil!

Gérard Cadieux

Je ne veux plus rien savoir du Canada, est-ce assez clair? Ils nous ont assez fait ch..! Deux nations dans un même pays, ça n'a jamais marché et ça ne marchera jamais! C'est comme l'éléphant voulant toujours écraser la souris pour parodier. La seule solution possible serait que le PQ (hic!), s'il est élu à la prochaine élection, déclare unilatéralement l'indépendance du Québec comme au Kosovo. Il y a eu quelques tiraillements au niveau international pour reconnaître ce pays mais aujourd'hui, ce nouveau pays a été reconnu et il siège aux Nations Unies.

Que le PQ confronte les Québécois à la réalité qui nous attend si nous ne nous branchons pas une fois pour toute et ils suivront bien. Nous sommes en train de perdre notre langue et l'immigration est en train de briser notre cohésion sociale et identitaire. Si nous n'agissons pas rapidement, c'est la LOUISIANISATION qui nous attend et à grands pas; c'est déjà commencé à Montréal. Bougeons avant que la situation devienne irréversible! Ce n'est pas en arrière qu'il faut regarder mais vers l'avenir tandis que nous en avons encore un mais ça presse!

André Gignac, indépendantiste pour un Québec Libre!

Simon-Pierre Diamond avait comparé deux transfuges adéquistes à des gens qui se donnent au plus offrant au centre-ville, tard le soir.

www.ledevoir.com/.../simon-pierre-diamond-rejoint-les-peripateticiennes

Votre texte démontre avec éloquence que Mordecai Richler est loin d'être un écrivain qui mérite les honneurs que certains lui prêtent, et ce, n'en déplaise à Monsieur Lisée. Richler est plutôt et de tout évidence un provocateur et symbole de résistance au français et principalement au droit du Québec de décider de son avenir. Vouloir offrir un monument à quelqu'un qui a traité nos grand-mère de putes me semble relever plus de la pathologie mentale que du sado-masochisme.

Mais chez nous les trou de cul, les mafiosi et les assassins, quand on ne les élit pas comme gouvernement, on les porte aux nues comme en fait foi le monument de Wolfe à Québec. Mais ne vous en faites pas avec ça. Certes, je ne vous apprendrai pas grand-chose si je vous dit que chaque société a ses bourreaux, des Robespierre aux Adolphe Hitler en passant par les Georges Bush.

Pour moi, Neil Bissoondath vaut cent fois Mordecai Richler, cet individu insolent et imbu de lui-même dont les pamphlets servent davantage à allumer le poêle pour ne pas dire se torcher le cul...

http://www.harissa.com/discus/messages/97/7106.html?1146753013

La jeunesse antisémite de Pierre Elliott Trudeau

By ELIAS LEVY
Reporter

“Pierre Elliott Trudeau était un être simple, chaleureux, affable, sincère, très humain, qui s’effaçait devant son interlocuteur pour lui donner sa place”, lance en entrevue Max Nemni, coauteur avec son épouse Monique d’une biographie intellectuelle magistrale et passionnante de l’ancien Premier ministre du Canada, dont le premier tome vient de paraître aux Éditions de l’Homme, Trudeau. Fils du Québec, père du Canada. Tome 1- Les années de jeunesse: 1919-1944 -la version anglaise de ce livre paraîtra à la mi-juin chez McClelland & Stewart.

Juifs nés à Alexandrie, en Égypte, vivant au Canada depuis 1956, Max et Monique Nemni, universitaires aujourd’hui à la retraite et ex-codirecteurs de la revue profédéraliste Cité Libre, étaient des amis de Pierre Elliott Trudeau.

Cette biographie iconoclaste, basée sur les Archives personnelles de Trudeau, nous plonge dans le Québec noirâtre, antisémite et xénophobe de l’avant-Guerre. Elle relate l’itinéraire insolite d’un jeune Trudeau antisémite et ultranationaliste, aux antipodes du Trudeau qui, quelques décennies plus tard, devint l’ardent défenseur du multiculturalisme et de la Charte canadienne des droits et libertés.

Max et Monique Nemni retracent avec brio l’évolution de la pensée intellectuelle et politique de cette grande figure mythique du Canada.

Rencontre avec les coauteurs de cette biographie remarquable.

Canadian Jewish News: Comment avez-vous eu accès aux Archives personnelles de Pierre Elliott Trudeau?

Max Nemni: En 1995, Pierre Elliott Trudeau, que nous avons connu en 1991 et que nous rencontrions depuis régulièrement, accepta notre projet d’écrire sa biographie intellectuelle. Nous voulions analyser l’évolution de sa pensée et de ses idées politiques depuis ses jeunes années. Ce projet fut reporté à cause du référendum sur la souveraineté du Québec de 1995. On nous demanda alors, avec insistance, de prendre la direction de Cité Libre, une revue qui s’opposait avec vigueur à la sécession du Québec. Trudeau est décédé en 2000. Nous avons repris ce projet il y a environ trois ans. Mais, depuis qu’il nous a quittés, nous nous sommes souvent demandés ce qu’aurait été ce livre si nous l’avions écrit de son vivant? Aurions-nous eu le courage de discuter avec lui de ce que nous avons découvert dans ses Archives? Quels auraient été alors ses commentaires? Questions qui resteront sans réponses.

Jusqu’ici, les Archives personnelles de Pierre Elliott Trudeau, consignées dans les Archives nationales du Canada, n’étaient pas accessibles aux chercheurs. Alexandre Trudeau, son fils, et Roy Heenan, un proche ami du Premier ministre défunt responsable de ce fonds d’Archives, nous ont fait confiance et autorisé à consulter cette masse de documents, que Trudeau, de son vivant, avait soigneusement classés. John English, biographe officiel de Trudeau, dont la biographie qu’il prépare paraîtra à l’automne, a eu aussi le privilège d’avoir accès à ces Archives. C’était la première fois que des chercheurs les consultaient.

C.J.N.: Vous avez dû être désarçonnés, et même par moments troublés, par ce que vous avez découvert en épluchant ces Archives?

Max Nemni: Nous avons été absolument abasourdis et très étonnés par ce que nous avons découvert en consultant ces Archives. Ensuite, nous avons été perturbés, et même profondément peinés, parce que nous avons découvert des choses qui n’étaient pas très jolies. Mais, dès l’introduction de notre livre, nous expliquons que Trudeau est incompréhensible si on ne comprend pas son contexte historique et social, c’est-à-dire une période de crise et un monde occidental déchiré par de violents conflits de civilisations. Nous avons bâti cette biographie à partir de cette prémisse-là.

C.J.N.: Êtes-vous conscient que les révélations sulfureuses rapportées dans votre livre pourraient ternir l’image d’épinal de Trudeau et provoquer des controverses, surtout dans le Canada anglais?

Monique Nemni: Nous sommes des universitaires, nous ne cherchons ni le scandale, ni les controverses. Nous nous sommes vite rendus compte qu’il fallait absolument mettre Trudeau dans le contexte de sa jeunesse pour montrer qu’il n’était pas un individu isolé, mais, au contraire, un jeune, parmi des centaines de milliers d’autres jeunes Canadiens français, dont les idées étaient fortement imprégnées par l’air du temps. Nous avons été peinés de découvrir toute l’atmosphère lugubre et antisémite qui régnait au Québec dans les années 30 et 40. Ce n’était pas un monde très beau!

C.J.N.: Le jeune Trudeau était-il très antisémite?

Max Nemni: Son antisémitisme était bien moins fort que celui de la plupart de ses contemporains. Pendant sa jeunesse, Trudeau était un antisémite mécanique. Il ne se posait pas trop de questions.

L’une des choses qui nous a le plus peinés, nous qui sommes d’origine juive, c’est à quel point cet antisémitisme était banalisé au Québec. Dans la France du Maréchal Pétain et partout en Europe, ce phénomène délétère était aussi monnaie courante. À cette époque-là, la majorité des jeunes Canadiens français ne savaient même pas ce qu’était un Juif. Trudeau et ses camarades, dont l’enseignement intellectuel était nourri par un catholicisme foncièrement antisémite, admiraient Hitler et Pétain, en dépit de l’antisémitisme débridé affiché par ces deux impitoyables fascistes. L’ennemi principal à abattre était alors le communisme et non le nazisme. Trudeau était probablement moins antisémite que ses camarades de classe. Moins judéophobe que Michel Chartrand, futur leader syndical, et Jean Drapeau, futur Maire de Montréal, dont nous reproduisons dans notre livre des extraits des brûlots antisémites qu’ils ont publiés dans Le Quartier latin, journal des étudiants de l’Université de Montréal. Des articles abjects regorgeant d’invectives véhémentes contre les Juifs.

C.J.N.: Vous racontez dans votre livre que le jeune Trudeau a été l’auteur d’une pièce de théâtre antisémite qui fut jouée au Collège Brébeuf.

Monique Nemni: Oui. Le jeune Trudeau a écrit une pièce de théâtre antisémite, intitulée Dupès –le titre original était On est Canadiens français ou on ne l’est pas-, jouée en première, avec grand succès, le 16 mai 1938, devant les parents et élèves du Collège jésuite Jean-de-Brébeuf à l’occasion de la célébration du 10e anniversaire de la fondation de cette réputée institution académique. Cette pièce, que nous avons retrouvée dans les Archives personnelles de Trudeau, veut montrer la différence entre les Juifs, “malhonnêtes et profiteurs”, et les Canadiens français, “honnêtes et naïfs”. Pour se faire embaucher par M. Couture, un tailleur canadien français, le Juif Ditreau doit lui prouver qu’il est un bon vendeur… Le rôle de Ditreau a été joué par Trudeau. La présentation de cette pièce antisémite dans un collège aussi prestigieux que Brébeuf en dit long sur le climat qui régnait alors au Québec et sur les “vertus” du pluralisme qu’on enseignait dans ce collège!

Dans sa pièce, Trudeau met en pratique une idée chère au Chanoine Lionel Groulx: “Achetez chez nous”. Cette idée ne signifie pas “Achetez chez nous, au Québec ou au Canada”. Ça voulait simplement dire: “Achetez chez nous et pas chez les Juifs”, considérés alors comme des commerçants exploiteurs, cupides et malhonnêtes. Pour le jeune Trudeau, et pour ses camarades, l’antisémitisme, qui était alors quasiment une norme sociétale, était quelque chose de très banal.

C.J.N.: Pourquoi a-t-il laissé dans ses Archives personnelles des documents aussi récriminateurs?

Max Nemni: Trudeau était un homme méticuleux. Il a très bien conservé des centaines de documents et d’Archives personnels datant de sa jeunesse. Ces documents n’étaient pas jetés dans un coin ou accumulés n’importe comment. Ils étaient classés en ordre. Il aurait pu facilement détruire les documents susceptibles de s’avérer embarrassants pour sa carrière politique. Il ne l’a jamais fait.

Nous croyons qu’il était très conscient de ce qu’il tenait à léguer. Nous ne sommes pas surpris. Trudeau était un homme d’une très grande intégrité intellectuelle qui tout au long de sa vie a été en quête de la vérité. Dans ses Mémoires politiques, publiés en 1993, il disait qu’il devait traîner dans ses papiers un texte qu’il avait écrit quand il était étudiant à Brébeuf. Il savait que le texte de cette pièce de théâtre était quelque part dans les documents qu’il avait conservés.

C.J.N.: Nous apprenons dans cette biographie que l’un des mentors intellectuels du jeune Trudeau était nul autre que l’écrivain très antisémite Charles Maurras, figure influente de l’extrême droite française et collaborateur zélé des nazis. Trudeau était fasciné par les écrivains de droite antisémites.

Max Nemni: C’est vrai. C’est la première chose qui nous a beaucoup étonnés. Cette découverte inopinée nous a chagrinés encore plus que son ultranationalisme. Ses sympathies pour la droite et l’extrême droite et ses affinités intellectuelles avec des écrivains collabos pronazis comme Charles Maurras, Robert Brasillach, Léon Degrelle… nous ont laissé pantois. Trudeau lisait et encensait leurs livres truffés d’idées antisémites. Il écrivait des notes et des fiches de lecture que nous avons retrouvées intactes. Ces lectures, incontournables à cette époque-là, faisaient partie de son éducation intellectuelle.

C.J.N.: L’antisémitisme du jeune Trudeau était-il la conséquence directe d’un égarement de jeunesse ou d’un credo idéologique?

Max Nemni: Ce n’est pas un dérapage ou un égarement de jeunesse. Le jeune Trudeau est le pur produit de son milieu éducatif, qui incluait la dimension de la nécessité de l’épanouissement du peuple canadien français. Une libération qui ne pouvait se faire que contre l’étranger, l’Anglais, le Juif… Son milieu éducatif a fini par lui inculquer le mépris et la haine de l’Autre. Dans son mea-culpa, André Laurendeau, directeur de la très nationaliste revue L’Action nationale, raconte comment des milliers d’étudiants canadiens français manifestaient dans les rues en criant sans ambages “À bas les Juifs!” et en brisant parfois les vitrines de commerces appartenant à des Juifs.

C.J.N.: En 1996, Jean-Louis Roux a été contraint de démissionner de son poste de Lieutenant-Gouverneur du Québec lorsque le magazine L’Actualité révéla qu’en 1942 il avait porté une croix gammée nazie sur sa blouse de laboratoire lorsqu’il était étudiant en Médecine à l’Université de Montréal. Si les incartades antisémites de jeunesse de Trudeau avaient été révélées de son vivant, celles-ci auraient-elle pu avoir des incidences fâcheuses sur sa carrière politique?

Max Nemni: Il n’y a pas l’ombre d’un doute que ce que nous avons trouvé dans les Archives personnelles de Trudeau est infiniment plus grave que ce que Jean-Louis Roux a fait, en 1942, lorsqu’il était étudiant en Médecine à l’Université de Montréal. Ce dernier a dû démissionner de son poste de Lieutenant-Gouverneur du Québec à cause de cette bévue de jeunesse. Il a fait son mea-culpa. Ni Trudeau, ni Chartrand, ni Drapeau… n’ont jamais fait leur mea-culpa, ni présenté des excuses pour leurs frasques antisémites lorsqu’ils étaient jeunes. Ils ont simplement enfoui cet épisode disgracieux de leur vie.

C.J.N.: Un chapitre funeste de l’Histoire du Québec dont plus personne n’a voulu reparler. On se cantonna alors dans un silence abyssal!

Max Nemni: André Laurendeau, que nous citons longuement dans le livre, rappelle comment la Deuxième Guerre mondiale a été mal vécue et digérée par les jeunes Canadiens français, farouchement opposés à la conscription. Avec le recul, Trudeau et ses camarades se sont rendus compte que s’il y a eu une Guerre juste dans l’Histoire de l’humanité, c’était bien celle-là. Ils auraient dû se battre. Pourtant, ils ont résisté de toutes leurs forces. Ils ne voulaient pas croire que c’était une vraie Guerre, ni que Hitler avait écrit un bréviaire de la haine antisémite, Mein Kampf, ni que l’Europe était gouvernée par des régimes totalitaires horribles. Ils étaient résolument convaincus que l’Angleterre, qui leur donnait quotidiennement des nouvelles de la Guerre, racontait de grotesques mensonges. Ils sont devenus sourds volontairement et ont préféré vivre dans le mensonge. Ils n’ont jamais voulu en parler. C’est pour cela qu’ils ont tourné définitivement cette page sinistre.

À notre avis, c’est la raison pour laquelle les plus virulents détracteurs québécois de Trudeau n’ont jamais inclus dans leur “arsenal de guerre” ce triste épisode de sa jeunesse. Épisode que eux aussi ont vécu de la même manière. D’un commun accord, ils ont décidé de ne plus en parler.

C.J.N.: La pensée intellectuelle de Trudeau a sensiblement évolué au fil des années. Son antisémitisme de jeunesse cédant la place à son multiculturalisme très ouvert et tolérant.

Max Nemni: Chose certaine, Trudeau n’était certainement pas antisémite lorsque nous l’avons connu au début des années 90, ni avant. Son multiculturalisme était tout à fait réel et profond. C’était un autre Trudeau. L’antithèse du jeune Trudeau. Il a dépassé son passé. Ça, nous en sommes convaincus. Dans ce premier tome de sa biographie, on commence à voir ce changement dans sa pensée intellectuelle.

La première chose qu’il faut comprendre, c’est que Trudeau a pendant toute sa vie cherché la vérité. La deuxième chose très importante, c’est qu’il s’est rendu compte très tôt de la nécessité de s’engager politiquement. Contrairement à tout ce qu’on a dit, l’engagement politique de Trudeau n’a pas débuté en 1965. Il n’est pas rentré en politique par hasard. Il l’a fait parce qu’il était convaincu que c’est par l’action politique qu’on pouvait changer le monde pour le mieux. Or, ce qu’il voulait, c’était changer le monde pour le mieux. Il avait une certaine conception de ce qu’est la vérité et du type d’action politique susceptible de mener à celle-ci.

Mais, à la toute fin de ce premier tome de cette biographie, il commence à se rendre compte qu’il y a des choses qui ne marchent pas. Il est insatisfait d’avoir fondé un petit groupe révolutionnaire et participé au Bloc Populaire, mouvement politique fédéral et provincial, créé en 1942, opposé à la conscription. Il prend du recul et dit: “Ça ne marche pas cette affaire-là. J’ai besoin de réapprendre à penser”. C’est une prise de conscience très forte. Pour quelqu’un qui cherche désespérément la vérité, il se rend compte que tout son monde, tout son univers, a des failles. Il veut “réapprendre à penser”. C’est pour cela qu’il veut aller étudier à l’Université de Harvard, à la London School of Economics de Londres, à l’université à Paris…

Dans le deuxième tome de cette biographie, nous allons essayer de montrer comment Trudeau a réappris à penser. Nous décrirons les étapes au cours desquelles il s’est affranchi du mode de pensée intellectuelle qu’on lui a inculqué durant sa jeunesse. Il est vrai qu’on n’a pas trouvé chez lui aucun repentir ni regret. Par contre, il y avait chez lui une grande lucidité. Il était très conscient des failles de l’idéologie qui l’avait nourri pendant toute sa jeunesse. Ça, on le sent.

C.J.N.: Ses idées intellectuelles ont connu un revirement à 180 degrés?

Monique Nemni: Après avoir écrit ce livre, nous avons encore plus de respect et d’admiration pour Pierre Elliott Trudeau. Il s’est sacrément rattrapé! Trudeau n’était pas un être exceptionnel tombé de la planète mars avec des idées toutes faites. Il était un produit de son milieu éducatif et social. Mais, il est arrivé à s’en sortir en luttant fougueusement contre l’idéologie qu’il avait reçue pendant sa jeunesse. Très peu d’êtres humains sont capables de faire ça. Le jeune ultranationaliste et antisémite est devenu un être courtois, chaleureux, très ouvert aux Autres, peu importe que l’Autre soit Juif, Arabe, Chinois, Hindou…

C.J.N.: Ce travail de recherche vous a permis d’exhumer des pans opaques et méconnus de la vie de Trudeau et de l’Histoire du Québec des années 30 et 40.

Monique Nemni: Ce travail de recherche nous a donné une meilleure compréhension de l’homme et de la période dans laquelle il a vécu sa jeunesse. Maintenant, nous pensons vraiment qu’il n’y a pas d’énigme Trudeau. Nous avons appris et compris beaucoup de choses sur le Québec de cette époque. Le ton de notre livre n’est pas polémique, mais serein. C’est un chapitre capital, mais encore fort méconnu, de l’Histoire du Québec. Les Québécois doivent faire aussi leur travail de Mémoire. Ils ne peuvent pas occulter, ou éluder, cette période noire de leur Histoire. Nous espérons que d’autres chercheurs continueront à faire la lumière sur cette époque. Il reste encore beaucoup de documents et de terrain à défricher.

A biography of Pierre Elliott Trudeau written by Max and Monique Nemni will be available in English from McClelland and Stewart in mid-June

Les Québécois n'ont plus rien à attendre de ces 2 vieux partis traditionnels (PQ et PLQ) vendus à la mafia économique mondialiste. Ils ont même eu le culot, la traîtrise de nous imposer le multiculturalisme à la "CANADIAN" et les nouveaux cours d'histoire falsifiés pour nous assimiler en douce et nous faire perdre nos points de repères identitaires. Le PQ est un parti d'hypocrites qui n'a rien fait pour l'indépendance du Québec depuis sa fondation sauf nous faire perdre 2 référendums mal préparés. Ils ont toujours été des opportunistes, des minables petits provincialistes; pour moi, ce sont des semeurs de confusion, des souverainistes de pacotille!!!

Qu'ont-ils à proposer aux Québécois pour nous sortir de la continuation du scandale des commandites par John James Charest et sa gang de profiteurs de nos finances publiques? Pourquoi ne mettent-ils pas le projet de pays sur la table? Leurs hésitations nous coûtent très cher; vous n'avez qu'à penser au problème de l'immigration qui nous minorise de plus en plus, de notre langue qui fout le camp et du pays qui n'est toujours pas là. Le PQ pour moi, je n'y crois plus, depuis l'affaire Michaud qui nous a fait voir leur vrai visage. Les personnes trop dérangeantes, on les tasse dans le PQ! Les dirigeants de ce parti mentent à la population; tout ce qu'ils recherchent c'est un statu quo amélioré avec le Canada- anglais.

Je me répète: ce sont des fumistes! Marois n'est qu'une marionnette dans ce parti; cette politicienne n'a jamais eu de vision claire pour le Québec et, en plus, c'est une spécialiste de la gaffe politique. On le voit très bien dans l'affaire Michaud. Il est plus que temps que les vrais indépendantistes se lèvent et trouvent une vraie solution de rechange à ce parti devenu moribond avec les années.

André Gignac, un vrai indépendantiste!

nous fumes des rois
heureux tu sais mon ami
espere bien te revoir

Pierrot
pierrot@reveursequitables.com