L'intégration doit se faire autour d'un projet commun. Ce projet se nourrit des valeurs héritées du passé, des luttes du présent et des orientations pour l'avenir.  La langue française joue un rôle primordial parce qu'elle est le moyen par lequel nous actons notre destinée.  

Sinon nous sommes les victimes des forces envahissantes de la mondialisation qui nous impose un discours d'asservissement au capitalisme par les médias sous contrôle.

Références:

http://reseauinternational.net/vers-une-authentique-renaissance-de-la-cite/

http://www.manuscritdepot.com/a.fernand-couturier.1.html

«la séparation en trois branches du pouvoir politique revient en réalité à nier l’existence même du pouvoir.»

et

«Si l’on se fonde sur les effets politiques de la séparation du pouvoir en trois branches, on ne peut qu’en déduire que ce concept a été précisément imaginé par et/ou pour les détenteurs de capitaux dans l’objectif de s’emparer du pouvoir. Ce qui fut précisément réalisé par l’avènement de la Révolution de 1789.»

http://lesakerfrancophone.fr/de-nouvelles-institutions-pour-un-nouveau-depart-pour-renouer-avec-le-concept-de-civilisation-24

Pour l'auteur, la solution est un pouvoir fort, mais limité et encadré.

http://marccollin.ca/La_question_du_separatisme.pdf

Selon Jacobs, les économies canadienne et québécoise sont des économies coloniales basées sur l'exploitation des ressources et dépendantes des capitaux étrangers.  C'est ce qui explique notre déclin économique depuis belle lurette. Elle oppose à ce modéle, l'exemple de la Norvège qui a développé un secteur manufacturier innovateur et a prospéré après son indépendance de la Suède.

Il semble que nos dirigeants sont des mollusques face aux demandes des États-Uniens. Pourtant Trump a laissé la porte ouverte à plus de fermeté en disant que les dirigeants devaient défendre leurs intérêts nationaux quitte à rejeter l'ALENA et affirmer la souveraineté du Cannada en attendant celle du Québec.

Après la Conquête, ce qui restait de la noblesse et du clergé a dû composer avec les Anglais pour conserver certains privilèges et pouvoirs. Ceci peut paraître difficile à comprendre pour nos esprits modernes. Mais ces classes assuraient des fonctions sociales et défendaient les normes sociales propres à notre culture. Le peuple acceptait cette autorité comme raisonnable.

À la Révolution tranquille, le pouvoir religieux qui avait duré jusque là s'est effondré. On peut le déplorer ou s'en réjouir mais on ne peut revenir en arrière. Ce serait comme essayer de remettre le dentifrice dans le tube.

L'Église a-t-elle abusé de son pouvoir? Sans doute. La religion est-elle un mythe? Probablement. Mais c'est un mythe fondateur.

Mais avons-nous repris la défense des valeurs qui avaient fait la force du peuple? Ou bien avons-nous accepté la culture marchande anglo-saxonne dans laquelle toutes les autres valeurs sont dissoutes y compris les valeurs humanistes et sociales?

Les Québécois doivent puiser dans leur riche héritage culturel pour façonner une société qui leur ressemble.

Pour Emmanuel Todd,

"l’apartheid est l’horizon vrai du multiculturalisme".

et

"Une logique différentialiste anime les régions dont le fond anthropologique est inégalitaire. Une séquence simple peut la résumer en tant que mécanisme mental : « Si les frères sont inégaux, les hommes sont inégaux, les peuples sont inégaux et il n’existe pas d’homme universel. L’étranger, le juif, le musulman, le noir, sont par nature différents. » Ce différentialisme peut s’affirmer sur un mode doux, sous ’appellation de « droit à la différence », particulièrement dans les systèmes anthropologiques qui définissent les frères comme différents plutôt que franchement inégaux. C’est le cas du monde anglo-américain, de la Hollande ou du Danemark. Le « multiculturalisme » habille en général la mise à l’écart du groupe ciblé par ’expression « respect de sa culture », ou par le terme « tolérance ». Typiquement, le différentialisme supporte assez bien l’immigré, ou le juif, ou le noir, ou le musulman, tant que celui-ci reste à sa place et accepte de jouer son rôle (attendu) d’homme différent. C’est lorsqu’il s’assimile et prétend devenir un homme comme les autres, un banal citoyen, que le fond non égalitaire réagit." (Qui est Charlie?)

En d'autres mots, le « droit à la différence » c'est le refus inavoué de l’intégration et l'apartheid.

La politique de la Banque du Canada consiste à alimenter une bulle par le crédit facile. Cette bulle alimente la consommation, le marché immobilier et le marché boursier. Mais comme les banques prêtent pour faire des profits et non pour votre bien, elle crèvent les bulles quand le crédit n'est plus rentable. Et alors elles saisissent les actifs dont la valeur est bien réelle.

Au final, cette politique est désastreuse pour les citoyens et la société en général mais profitable pour les banques.

* Références:
"Canada Is In Serious Trouble" Again, And This Time It's For Real

La Réserve fédérale fait du sabotage – Et les experts sont inconscients

«Mark Mazower, professeur à l’Université de Columbia à New York, a déclaré dans son livre L’empire d’Hitler qu’Hitler et les nazis étaient inspirés par l’expérience coloniale des États libéraux, du Royaume-Uni et des États-Unis pour les crimes qu’ils commettaient en Europe de l’Est. Ils ont simplement fait aux Européens ce que les colonisateurs libéraux ont fait en Afrique et en Asie.» (http://www.mondialisation.ca/facisme-neoliberalisme-demantelement-des-etats-et-guerres-sans-fin-ou-est-en-fait-le-fascisme/5593274)

Pour les élections de 2018, il faudra que le PQ cesse de prendre ses membres pour acquis comme instruments d'accession au pouvoir sans rien livrer de substantiel. Sinon la meilleure stratégie pourrait être l'annulation du vote...

Mais comme le clergé exerçait autrefois le monopole de la médiation avec Dieu, les élus se réservent le monopole de l'expression de la volonté populaire.

Au départ la société partageait les valeurs fondamentales du christianisme. Mais graduellement ces valeurs se sont transformées en libéralisme économique et droits de la personne sous le contrôle occulte de la franc-maçonnerie. De telle sorte qu’on peut dire :

« Dans une perspective orthodoxe (et là je me réfère au point de vue traditionnel, patristique), les juifs modernes ne sont pas juifs et les catholiques ne sont pas catholiques. Dans les deux cas, nous sommes face à des fraudes très réussies, mais des fraudes quand même. »i

« (…)qu’est-ce que l’Empire anglosioniste sinon la continuation culturelle de l’Empire britannique avec l’ajout récent de l’élément sioniste (...) ? Et ne laissez pas le fait que les protestants et les anglicans ne sont pas des «catholiques romains» vous détourner de la réalité que le protestantisme lui-même n’est que le rejeton de la relation spirituelle entre ses parents latin et juif, exactement comme la franc-maçonnerie – l’idéologie et la vision du monde dominantes aujourd’hui – est la progéniture issue des rapports spirituels entre le protestantisme et le judaïsme pharisien. »
(http://lesakerfrancophone.fr/les-tres-vieilles-racines-spirituelles-de-la-russophobie)

Ajoutez à cela la subversion en cours dans l’Église catholique. (http://reseauinternational.net/coup-detat-au-vatican/) Cette dérive des valeurs explique la collusion que l’on observe entre le christianisme occidental, le sionisme et le wahhabisme.

Avec des mondialistes comme Couillard et Trudeau, nous sommes très mal représentés pour défendre ces valeurs qui ont inspiré l’État québécois jusqu’à la Révolution tranquille comme le mentionne Jean Claude Pomerleau. L’invasion de migrants venant de pays que nous avons participé à saccager et ne partageant pas nos valeurs ne peut qu’engendrer le chaos.

Il ne s’agit pas ici de retourner à la religion autoritaire. L’imposition d’un dogme arbitraire quel qu’il soit signifie la soumission au pouvoir qui l’enseigne. Et le pouvoir est compromis à tous les niveaux. De toute façon, la laïcité de l’État n’est que le respect des consciences.

Mais peut-être qu’on pourrait se souvenir aux prochaines élections de choisir des représentants qui défendent vraiment l’intérêt public et non des intérêts occultes.

Vu l’exploitation intensive de ce triste événement, on peut se poser la question suivante : s’agit-il d’un coup monté du type attentat sous fausse bannière ou « false flag »? L’article suivant (http://www.alterinfo.net/11-signes-pour-reconnaitre-une-operation-sous-fausse-banniere-false-flag_a97263.html) peut nous éclairer sur cette question.