La loi 21 au coeur de la tourmente
27 mai 2022
Bonjour M. Marineau,
Manger et vivre décemment est une nécessité première avant la gloire de Dieu. Et celles et ceux qui ont des yeux pour voir et une intelligence pour tenter de comprendre, peuvent découvrir bien des causes à la violence et l’incivilité : elle n’est pas que religieuse et pas seulement islamique. Nous avons aussi nos gangs de rue, notre violence gratuite dans nos quartiers : ce sont des Québécois de souche, des "nous" comme disait Mme Marois. L’animal humain est de cette race de monde : violent, social, communautaire, imbu de lui-même, aimant, hypocrite, inconscient, etc., vraiment dangereux de vivre avec des humains.
La loi 21 n’interdit rien aux institutions d’enseignement privées; seules les écoles publiques sont sous le joug d’interdit de signes religieux ostentatoires. Si les signes religieux ostentatoires endoctrinent par leur seul fait d’être visibles, tous les signes en tout temps (privés ou publics) endoctrinent. Ce qui ne peut pas être vrai : c’est le prosélytisme qui endoctrine comme nous l’avons trop vécu au Québec pendant des générations et des générations par cette religion catholique pour les Canadiens français, et le protestantisme pour les anglophones. Même les cloches qui sonnent l'angelus seraient endoctrinales selon certains! La possible laïcité de l'État par la loi 21 devient risible.
Partons du principe que notre monde ne sera jamais parfait; « Ce n’est pas être pessimiste, mais au contraire optimiste, de dire qu’elle n’existera jamais (la société idéale). (…) Nous ne pouvons progresser que pas à pas, étape par étape, en tâtonnant. Cela veut dire que nous ne pouvons imaginer qu’une société faite à notre taille, pour ce jour, de cette année, de ce siècle. Nous ne savons pas ce que sera la société idéale de demain. » seule, l’espèce humaine est capable d’imaginer des moyens de plus en plus complexes et efficaces pour assurer la réalisation de son activité prédatrice. »
« Cette agressivité fondamentale est si bien ritualisée et institutionnalisée qu’elle … a même pris l’aspect du bon droit, de la justice et de l’absence d’agressivité. À tel point qu’elle se trouve à l’origine de professions de foi humanistes, de pitié, de charité et de mansuétude, tout en stigmatisant les explosions brutales de violence de la part des dominés, contre lesquels on organise des guerres « justes » pour l’établissement d’un nouvel ordre international, celui qu’imposent les nations dominantes et les mieux armées. »
« Le discours législatif n’est jamais que l’alibi logique d’une pulsion dominatrice inconsciente, établissant les règles de la structure hiérarchique d’une société. »
Laborit, H. (1994). La légende des comportements. Flamarion, pages 273 à 300.