Cependant, même si la politique a horreur du vide, la précipitation en politique est une arme à double tranchant. Elle devient mortelle pour ceux qui voudraient en user sans prendre les précautions d'appoint.

À mon avis, et à l’heure actuelle, la décantation n'est pas totalement opérée... Qu'est ce que deux ans ou même cinq ans dans l’œuvre d’aboutissement de création du Pays tant rêver?

Dans mes précédentes réflexions (Je tiens à souligner que c’est en tant qu’observateur profane en matière de souveraineté du Québec que je l’ai fait) j’ai parlé de désintoxication… de changement de paradigmes, d’actualisation des idées et même de l’idéologie porteuses de ce projet de Pays.

Je le redis encore, la réflexion devrait se poursuivre et se consolider pendant cette période qui ne sera de tout répit. Par exemple, afin d'arrêter l'Hémorragie des départs de militants, de politiques, de sympathisants qui ont foi en la souveraineté mais qui sont désabusés, pourquoi ne pas considérer cette période comme transitoire et tenter une direction collégiale (élargie) (cela a fonctionner ailleurs) qui aura pour mission essentielle de fédérer toutes les forces souverainistes et après cela élire le futur leader…? Le reste viendra avec assurance et certitude.

Ferid Chikhi

Je reviens du salon de l'immigration qui se tient les vendredi 9 mai 2014 : 10h – 18h
et Samedi 10 mai 2014 : 11h – 17h, au palais de congrès à Montréal.

Entre 12:30 et 14:30, il y avait foule... à tel point que je me suis posé trois questions :
1) Est-ce l'espace qui est trop petit?
2) Est-ce qu'i y a trop de monde et les organisateurs ne s'y attendaient pas ?
3) Est-ce que ces mêmes organisateurs n'ont pas fais exprès pour ensuite dire que le salon a eu un grand succès par le nombre de visiteurs et les nombre d'exposants?

J'ai vu des kiosques d'universités, des CEGEPs, des organismes d'accueil de nouveaux arrivants, quelques entreprises (banques (BNC, Desjardins, RBC, Vidéotron...) ... et, et même des régions : Estrie, Appalaches, Saguenay, Outaouais, etc. Et, et même des provinces : l'Île du Prince Edouard, Manitoba...

En me promenant entre les différents kiosques je n'ai pas pu m'empêcher de m'interroger
1) Comment se fait il que toutes ces informations ne sont pas offertes en amont, avant la venue de tous les immigrants ?
2) Qu'est ce qui fait que ce n'est qu'une fois arrivés à Montréal que les immigrants la découvre dans un salon qui les concerne ?
3) Comment se fait-il que la partie identitaire et culturelle qui aide à l'inclusion est totalement occultée ?

J'admets que deux heures c'est insuffisant pour comprendre les motivations des organisateurs et du ministère de l'inclusion pour l'organisation d'un tel salon mais un compatriote algérien m'a invité à observer les kiosques les plus achalandés, regarde me dit-il : ''il y a quelques personnes autour des préposés mais c'est celui de la Maisonnée (un organisme d'accueil et de soutien aux nouveaux arrivants où une quarantaine de personnes faisaient la file pour l'inscription au service d'employabilité. Tu sais pourquoi il y autant de monde ici et pas là, là et là !?'' je répondis non! ''Et bien c'est pour apprendre à se trouver un emploi... ce sont des personnes qui cherchent un emploi... regardes, ça se voit qu'à l'exception de quelques-uns, ils viennent tous des pays du Maghreb''.

Il se tut quelques secondes et poursuivi ''Le problème est pris du mauvais bord, et ce ne sont pas ces salons qui vont aider à les résoudre''.

Penses-tu qu'il s'agit d'adaptation ou... Il ne me laissa pas terminer et dit :''C'est un problème qui se situe dans le modèle de sélection. Tant qu'ils n'auront pas corrigé les mécanismes de sélection le fossé continuera de se creuser entre les québécois et les immigrants qui n'arrivent pas à s'intégrer''.

Je poursuis la discussion avec lui en m'interrogeant, au fonds de moi-même : Ces personnes qui ne connaissent que Montréal feront-ils le grand saut en allant en régions ou carrément dans une autre Province ?

Peut-être que la nouvelle Ministre de l'Inclusion nous donnera la bonne réponse, elle qui est convaincue que la communauté Maghrébine a été blessée par les propos des québécois autour du Projet de charte des valeurs, occultant que plus (+) de 85 % de cette communauté est totalement intégrée et que par sa grande diversité elle communie bien avec le Grand Québec dans toutes ses composantes.

Restent bien entendu quelques égarés qui crient à la victimisation, Mme la Ministre de l'inclusion saura, j'en suis convaincu, leur trouver quelques bonbons pour adoucir leur auto marginalisation.

Vous avez tout à fait raison ''ce n'est pas le gouvernement Marois qui a suspendu les travaux de la Commission Charbonneau mais la Commission elle même... celle-ci étant indépendante et apolitique... en théorie''... Sauf erreur de ma part, c'est bien le PQ lorsqu'il était dans l'oppostion qui a ''exigé'' la création de cette commission... je m'étais attendu à ce qu'il en fasse de même pour qu'elle poursuive ses travaux, campagne électorale ou pas.
Salutations

Depuis l'élection du gouvernement péquiste minoritaire, quelques députés ont exprimé leur hargne et leur mépris à l'encontre non pas et seulement des ministres qui accompagnent Madame Marois mais aussi et par extension à l'encontre des citoyens que ceux-ci représentent. C'est déplorable.

Il n'est pas exclu que cette même hargne et ce même mépris soit le reflet de ''leur impuissance à parler des vraies affaires'' sans collusion, sans corruption et forcément sans PPP... C'est déplorable.

Permettez moi de vous suggérer ce qui suit :
Monsieur Drainville... tient des rencontres citoyennes très régulièrement dans son Canton. Qu'est ce qui vous empêche de prendre contact avec son bureau local pour connaître la date de la prochaine, de vous y inscrire et d'y participer ... pour lui poser les questions qui vous tiennent à coeur ?

Pas besoin d'aller discuter dans une brasserie ou un café...

La lecture du billet, à la limite du diffamatoire par son côté culpabilisant, commis par cette Phd en anthropologie, au-delà des stupidités qui y sont mentionnées, me laisse perplexe que ce soit en matière de contenu intelligent et d’étique musulmane.

J’ai retenu deux points :
1) Elle reproche à des ces Grandes dames que sont Fatima Houda Pepin, Djamila Benhabib et, les autres sans le nommer, de ne rien savoir de l’Islam même si elles sont musulmanes. Je ne saurais qualifier cela que d’ineptie.

2) Elle questionne leur curriculum tout en soulignant – le comble des combles - qu’elles ont eu de mauvaises expériences à l’école dans leur pays d’origine. Elle leur oppose d’autre musulmanes comme elles. Elle va plus loin en précisant que nous ne sommes pas en Tunisie ou au Maroc ou en Algérie et elle exige d’écouter d’autres islamistes comme elle.

Comme j’aime bien comprendre je me suis demandé d’un point de vue fonctionnel :
1) Pourquoi faut-il donner plus d’importance à des personnes pour nous parler d’Islam, donc de religion, alors d’une part que nous sommes nous-mêmes musulmans et d’autres par nous savons tous – musulmans et non musulmans - qu’elles sont connues pour leur engagement idéologique en l’occurrence l’Islamisme ?

2) Lorsqu’il est question de cette idéologie qui a fait 200.000 morts en Algérie, qui a détruit la Libye et qui comme un cancer s’étend à la Tunisie, à la Belgique, aux Pays Bas et qui s’est implantée au Québec avec la bénédiction de politiciens crédules et ignorants comment peut-on avoir du respect pour une personne qui défend des militantes qui s’auto exclues, se ''ghettoïsent'' et refusent de s’intégrer à la société d’accueil ? Ne faut-il pas plutôt écouter celles qui l’ont vécu comme Djemila Benhabib et les autres Algériennes ?

3) Pour revenir à ces Grandes Dames que sont Houda Pépin, Djemila Benhabib et les autres, ont-elles besoin d’être expertes en anthropologie, en histoire, ou en sciences politiques pour donner leurs avis, comme si en tant que citoyennes elles n’en avaient pas le droit ?

Le pire dans toute sa réflexion, que ne saurait être primaire, c’est qu’elle interpelle les journalistes pour qu’ils soient plus professionnels et là, quelques parts, je lui donne raison parce que Le Devoir aurait été plus éclairé en mettant son papier au frigo. En d’autres temps peut être aurait-il été publié ???

Ferid Chikhi

Je viens de loin et j'observe ce qui change depuis le début des années ''2000''.

La perception de la souveraineté a évolué et le piquant qu'apporte la charte des valeurs remet au gout du jour bien des concepts qui ont été par ailleurs banalisés par des conversions contre nature de Québécois qui ne voient plus la souveraineté comme une solution mais come un problème.

Heureusement, qu'il y a des Vigile(s) et des Le Hir pour remettre les pendules à l'heure et que des Janette Bertrand consolident le tout. Alors coîncidence ou convergence peut importe nous on les veut les deux.

Au fait savez-vous que ''Janette'' prénom prédestiné qui veut dire Paradis en Arabe.

Bravo Madame Janette.

Mon objectif ultime est de susciter un débat avec les institutions afin de revoir les procèdures de sélection, les conditions d'accueil et d'installation, la problématique de l'insertion socioprofessionnelle et de valider celles de l'intégration de tous les immigrants en les mettant au parfum du jour.

J'ai lu avec une grande attention vos propos au sujet des réfugiés et je peux vous dire que je les partages. Néanmoins, je maintiens qu'au départ les statuts sont différents, les causes sont diverses et complexes ... et si j'ajoute la vision conservatiste du Fédéral ... ça fera l'objet d'une autre réflexion.

Cordiales salutations

Ferid Chikhi

Vos commentaires sont fort intéressants et il me faudra en tenir compte. Je concède que l’entrée en matière entre Mélanie et Gilles est certes poussive - comme vous le dites si bien - mais il n’empêche qu’un immigrant qui veut comprendre les tenants et les aboutissants de la souveraineté n’a d’autre moyen que de telles conversations qui lorsqu’elles sont provoquées à bon escient sont riches en enseignements. Il est vrai que je n’ai pas livré toute la conversation mais ce qui me semblait être pertinent suite au mouvement estudiantin et social du printemps et du début de l’été. Cela en valait la peine parce que les deux amis étaient âgés pour Mélanie de 38 ans et pour Gilles de 33 ans. (Ça c’est pour vous M. Bélisle. Peut être que chez les plus jeunes – celles et ceux qui sont ont occupé la rue l’âge tournait autour de 22 ans).

Vous m’invitez à d’abord apprendre un peu plus sur « … les méandres historiques qui expliquent cette "grande danse" dont la musique est "fédéraliste … en vous arrêtant seulement ‘’à deux faits qui contiennent des subterfuges de nature "impérialiste britannique", le fameux "fair-play" britannique.’’ », je vous remercie de cette attention, mais sans prétention aucune ma formation à l’université, il y a de cela trois quatre décennies à débuté par des études en civilisation britannique et par conséquent par ce que beaucoup avant nous ont qualifié de ‘’Perfide Albion’’(Cf. Shakesspear).

Vous faites référence à l’Algérie en soulignant le fait que « « ‘’ les algériens ont pris les armes. Ici, au Québec nous n’avons pas eu le "courage" de prendre les armes.’’ Vous rajoutez que … ‘’ vous comprenez sans doute pourquoi nous n’avons pas pris les armes. En tant que souverainiste, j’aspire à fondé le Pays du Québec par des moyens pacifiques.... ’’ » ».

J’aimerais, à mon tour, vous inviter à relire le passage de mon texte où je mentionne qu’ «« à d’autres temps d’autres mœurs, et à d’autres pays d’autres façons de faire »» et j’ajouterais que les Algériens n’ont pas pris les armes sans raisons, mieux encore ils l'ont fait à deux moments historiques de leur devenir.

* Dés le 05juillet 1830 lors de l’invasion de la France colonialiste jusqu’à la reddition d’Abd El Kader en 1847, celle des tribus de Grand Kabylie en 1857 même si des soulèvements ont été observés jusqu’en 1871.

S’en est suivie une longue période de ‘’pacification’’ selon la France Coloniale entraînant - ce dont ne veut pas parler la France - son lot d’enfumades, de massacre de population, de spoliation des terres, d’aliénation culturelle, d’effacement de la mémoire identitaire, etc.

À la veille de la 1ere guerre mondiale un mouvement national algérien renait de ses cendres pour revendiquer le droit à l’égalité ou à l’indépendance. Des militants et des penseurs algériens vont ridiculiser les plus importantes personnalités du régime colonial français et finiront dans leur majorité par être placés sous surveillance policière alors que d’autres assignés à résidence en Égypte et en Syrie. Ce n’est qu’en 1926 que l Émir Khaled préside le premier parti algérien ‘’L’Étoile Nord Africaine’ ’.

* Au lendemain de la 2nde guerre mondiale les algériens ont été invités - sous la promesse ferme de bénéficier des libertés chèrement défendues contre l’Allemagne nazi - à y participer en Allemagne, en Italie, dans les Balkans et bien entendu en France. Le 8 mai 1945 -- date marquée du sceau de la libération et de la liberté -- ont lieu des manifestations d’Algériens dans plusieurs villes de l’Est du pays qui devaient à la fois fêter la victoire et rappeler les revendications nationalistes dans la liesse. A Sétif et à Guelma, les manifestations ont été d'abord réprimées par la police ensuite par l’armée française qui a étési brutale que 45 000 civils de seconde zone (algériens) ont été lâchement assassinés.

Je suis certain que vous comprenez que la révolution algérienne aurait pu être aussi tranquille que celle que les souverainistes mènent depuis les années ‘’60’’, cela n’a pas été le cas parce que les esprits colonialiste et impérialiste ne concèdent l’indépendance de ce qu’ils occupent par la force que par la force.

Quant à la Tchéquie et à la Slovaquie, certes leurs indépendances se sont faites pacifiquement surtout qu’il n’y avait pas une véritable hégémonie de l’un sur l’autre et je souhaite que ce modèle soit réitéré pour le Québec mais, là aussi nous ne sommes pas dans le même schéma ; le Canada Britannique domine par les institutions le Québec, sous la surveillance complice du voisin du sud.

Cependant, et à mon humble avis, ce qui pousse à la révoltion armée ce sont la précarité, la privation, la faim, les brimades, la spoliation, l’aliénation culturelle, l’effacement de la mémoire identitaire et tous ce qui touche à l’intégrité physique et morale des individus. Nous n'en sommes pas là. Par contre, il y a un facteur essentiel et déterminant dans toute révolution : le niveau d’éducation pour ne pas dire d’instruction atteint par la masse critique du peuple et surtout par les élites. Plus il est élevé plus les mouvements sociopolitiques sont pacifiques. Le cas de la Slovaquie et de la Tchéquie en témoigne mais il faudrait avoir un Vaclav Havel Québécois. Si vous le connaissez de grâce faites le moi rencontrer.

M. Lachapelle, je vais lire le livre Jane Jacobs, je vous ferai part de mon avis.

Merci à tous pour votre intérêt et surtout à votre tolérance. Je la savoure !
Ferid Chikhi
De Longueuil

Si ça ne tenait qu'à moi ou que mon vote pouvait influer en quoi que ce soit sur le choix des électeurs j'opterais pour la première hypothèse en l'offrant au parti qui peut faire la différence. Ça serait au PQ à qui je redonnerai la chance avec une majorité confortable. Cela me parait plus approprié que de l'accorder à un jeune parti de la même mouvance. Loin de moi l'idée de minimiser l'apport des candidats en lice mais la gouvernance exige des compétences et une expérience non seulement individuelles mais aussi de groupe. Elle fait aussi référence à une histoire collective unificatrice, comprise et portée par la majorité.

Excluant le maintien du gouvernement libéral, la perspective du changement majeur et radical qui consiste à porter au pouvoir Québec Solidaire (QS) avec comme opposition officielle Option Nationale (ON) pourrait constituer une troisième voie, mais elle est à l'extrême et les risques sont incalculables. Ce qui me fait dire ce qui précède c'est le fait que la démarche de QS pour l'affirmation de la souveraineté est sous tendue par l'organisation d'une constituante. Une Utopie parmi tant d'autres annoncées par ce parti. C'est peut être pour cette raison que les libéraux ne tarissent pas d'éloge à l'égard de Mme David de QS.

Lorsque je dis que le choix des électeurs façonnera pour longtemps l’avenir du Québec, j'en suis convaincu parce que le changement est une exigence qui évite la stagnation et la régression. Vous me direz que c'est une lapalissade. Oui! C'est est une mais elle est non seulement universelle mais c'est aussi parce que les Québécois l'appellent de toutes leurs forces.

Alors il reste, de deux choses l'une, ou le Parti Québécois réussit l'examen de passage - son dernier avant sa mise au placard - de ces élections qui devraient, à mon sens, le porter au pouvoir avec tous les souverainistes : gouvernement et opposition officielle, ou c'est l'échec avant l'heure et c'est les libéraux qui seront maintenus et portés à la barre avec une opposition officielle néolibérale. Le Québec est donc à un tournant décisif de son histoire.

La perspective d'un PQ majoritaire a l'avantage de l'inviter en un seul mandat à prouver le bien fondé de sa politique en unifiant les rangs de souverainistes dans la perspective d'un référendum.

Alors, patientons, le 04 septembre c'est la semaine prochaine.
Ferid Chikhi
De Longueuil

PS : De mémoire, il n'y a qu'une seule révolution ''tranquille'' avec des caractéristiques sociales fortes, qui en une décennie a réussi à atteindre ses objectifs, c'est celle de la Pologne avec Lech Valesa et Anna Walentynowicz qui ont fondé Solidarność.