Vous êtes jeune; vous connaissez certainement la mentalité de la jeunesse d'aujourd'hui. Vous savez comment leur parler, les attirer, etc...

Ce sont les jeunes qu'il faut convaincre. Nous, des générations précédentes le sommes convaincus.

Il faudrait que vous fassiez analyser leur mentalité et ensuite miser sur ces résultats.

Chrétien le cerveau des commandites a voulu donner le bouche à bouche à Ignaniet dans SA Mauricie, et le ti-gars du coin a bavé gauchement dans l'oreille de droite du tsar.

Arrêtez de vider le Québec, la nation va finir par comprendre.

Saint-Irénée

Continuez ! J’en ai grand besoin.

Michel

Tout commence donc, avec une élection, qu’un parti, ou une coalition de deux partis indépendantistes doit, ou doivent gagner. Vous devrez croître, malgré la médiasserie, au service du capital et de la propagande canadienne. Vous devrez arriver au pouvoir intacts, avec les mêmes principes qu’aujourd’hui, sans vous encrasser de tout ce qui a souillé le PQ.

Mais vous n’arriverez à rien, si vous ne parvenez pas d’abord à convaincre les militants indépendantistes du PQ, à quitter ce parti où ils ont donné temps, argent, peine et sueurs, pendant tant d’années, pour les amener à se donner le parti qui les conduira à notre indépendance nationale. Et, vous devrez le faire, sans les décourager, le pire, étant que, par dépit, ils laissent tout tomber… Ensuite, il faudra, en informant, en sensibilisant ; convaincre, augmenter la masse des indépendantistes, donc… des militants.

Votre parti pourrait bien jouer un rôle majeur dans la marche du Québec vers son indépendance, en faisant comprendre à tous, qu’en notre pseudo démocratie, sous occupation canadienne, la démarche référendaire, ne peut que nous conduire à un cul de sac. D’ailleurs, si le PQ actuel, déclenchait un référendum, ça ne pourrait être que pour le perdre… liquider à tout jamais, le sujet non rentable, en élection, de la « séparation » et… continuer de faire semblant.

Michel Rolland

Pétrolia, une société junior basée à Rimouski et à Québec veut en produire 5 % (20 000 barils) d'ici quatre ans en Gaspésie .Il serait raffiné par Ultramar.

Pétro-Québec pourrait produire des milliers de barils d’éthanol cellulosique par jour,à Montréal-Est ou à Trois- Rivières pour faire rouler nos véhicules, comme le Brésil fait avec son éthanol de canne à sucre.

Merci beaucoup pour votre soutien. Venant d'un personnage aussi estimable que vous, j'en suis honoré.

Michel

http://cantv.radiomundial.com.ve/yvke/noticia.php?463498

1. Pourquoi le processus constitutionnel de mise en accusation du Président constitutionnel, Manuel Zelaya, n’a-t-il pas été enclenché permettant de respecter ainsi la Constitution qui assure le droit de chaque accusé de pouvoir se défendre ? Aux États-Unis et dans d’autres pays, comme actuellement en Italie, le tout se passe en respectant les institutions en place pour juger, exonérer ou condamner les personnes mises en accusation.

2. Pourquoi ne pas avoir remis le pouvoir au vice-président en exercice, le temps de permettre à la justice de suivre son cours ?

3. Pourquoi l’avoir sorti "manu militari" de son lit et de l’avoir expulsé clandestinement du pays alors qu’il ne présentait aucune disposition à s’enfuir ou à s’extraire des procédures judiciaires ?

4. Savez-vous si on lui avait remis un « subpena » avec obligation de se présenter devant un Tribunal ?

5. Pourquoi avoir pris la peine de créer de toute pièce une fausse lettre de démission du Président Zelaya si les motifs réels étaient ses crimes commis contre la nation et le peuple Hondurien ? Cette procédure est propre aux escrocs.

6. Pourquoi, s’il était coupable d’un crime, avoir tout fait pour l’empêcher d’atterrir à l’aéroport de la capitale nationale où l’occasion leur aurait été donnée de lui présenter les accusations portées contre lui et de permettre au processus judiciaire de suivre son cours ?

7. Pourquoi avoir réprimé le peuple, d’avoir tué des opposants au coup d’État « militaire », d’avoir torturé, emprisonné des centaines sinon des milliers de personnes sans respecter les droits constitutionnels de ces derniers ?

8. Les rapports des Commissions des droits de la personne sont éloquents sur ces crimes. N’est-ce pas inquiétant que les auteurs de ces crimes invoquent le respect de la constitution pour mettre hors du pouvoir et du pays par la force des armes un Président constitutionnellement élu et inconstitutionnellement jugé ?

9. Vous n’avez malheureusement jamais répondu à ces questions comme si ce sujet ne vous intéressait pas alors que vous aviez pris prétexte de la fidélité à la Constitution pour justifier un Coup d’État militaire."

Au plaisir de vous lire bientôt sur ce sujet spécifique.

Mais pour s'ouvrir au monde dans l'esprit du multiculturalisme, cela veut dire qu'il nous faudrait intégrer dans notre propre culture, des expressions d'être et des agirs spécifiques reflétant intégralement des cultures qui sont sans rapport avec la nôtre. ce qui implique que nous devrions renoncer à certains éléments d'évolution issus de luttes et de combats contre l'obscurantisme qui a prévalu longuement dans notre société. L'égalité entre les hommes et les femmes est un exemple parmi d'autres de notre évolution sociale.

Autrement dit un québécois d'origine européenne et de culture judéochrétienne, devrait cesser d'être ce qu'il est fondamentalement et surtout intégralement, pour se transformer et devenir un hybride sous prétexte que ce qu'il est constitue une fermeture au monde. Au nom de quoi au juste?

Toute l'histoire du monde nous montre des sociétés dont on rapporte qu'elle ont été ou sont cosmopolites. Mais qu'on me donne un seul exemple d'une société qui a renoncé à elle-même et à ce qu'elle est, pour se fondre dans celle des peuples qui sont venus vivre en son sein, à moins d'avoir été contrainte, subjuguée par la force, comme l'ont été par exemple les Irlandais par la violence anglaise.

Le plaidoyer de M. Claude G. Thompson est convainquant.

En le lisant, j’avais le coeur serré en pensant à l’église de mon enfance qui a été démolie. C’était la belle église Sainte-Catherine d’Alexandrie située sur la rue Amherst près de la rue Robin entre Ontario et de Maisonneuve (à l’époque rue De Montigny). Dans un quartier populaire non loin du marché St-Jacques et du bain Généreux.

Je me souviens du curé qui pressait ses paroissiens aux revenus fort modestes de donner pour que l’église soit de plus en plus belle en la rénovant. Ce qui fut fait.

Un sentiment d’absurde nous envahit quand on voit de tels monuments détruits stupidement.

L’église du Très-Saint-Nom de Jésus située au 4215 rue Adam dans Hochelaga-Maisonneuve a la chance d’avoir un comité de survie et des défenseurs de la qualité de Claude G. Thompson. Mon église Ste-Catherine d’Alexandrie n’a pas eu cette chance.

Certes "on ne peut pas sauver tous les chats de ruelles". Ce genre de commentaire provenant de l’entourage de la ministre St-Pierre nous montre l’insignifiance de ce gouvernement et son manque de culture.

Dans ce contexte, la colère d’Yvan Parent est parfaitement justifiée.

Robert Barberis-Gervais, 24 juillet 2010

Photo : Jacques Grenier - Le Devoir
La vente de l’orgue serait d’autant plus déplorable que le gouvernement a déjà englouti 650 000 $ en 1995 pour le restaurer complètement.
Le ministère de la Culture n'a pour l'instant pas l'intention de lever le petit doigt pour empêcher la démolition en juillet prochain de l'imposante église du Très-Saint-Nom-de-Jésus dans Hochelaga-Maisonneuve et la vente au plus offrant de son orgue magistral de 6218 tuyaux.

Alors que le comité de sauvegarde du quartier se débat depuis près de deux ans pour rescaper l'église et son instrument unique, rien ne semble vouloir ébranler la position du ministère de la Culture. À moins d'un revirement subit, l'église sera détruite en juillet, a affirmé hier Carole Poirier, députée péquiste d'Hochalaga-Maisonneuve.

Joint par Le Devoir cette semaine, le cabinet de la ministre de la Culture, Christine St-Pierre, a en effet confirmé que rien n'était envisagé à court terme pour sauver l'église menacée, interdite d'accès depuis que des pierres risquent de se détacher de la façade. Certains vitraux présenteraient des signes de détérioration. Mais aucune mesure n'a été entreprise dernièrement pour réévaluer le statut patrimonial de l'église et de son instrument.

«On a déjà classé une trentaine d'orgues, on ne peut pas faire une collection d'orgues. Car ça vient avec des responsabilités. On ne peut sauver toutes les églises, comme on ne peut pas sauver tous les chats qui sont dans les ruelles», a répondu cette semaine l'attachée de presse de la ministre, Valérie Rodrigue, précisant que le ministère concentrait ses subventions aux églises classées A, B ou C.

Intervention d'urgence

Pour ces raisons, la députée péquiste d'Hochelaga-Maisonneuve, Carole Poirier, et le comité de sauvegarde du quartier réclameront lundi en conférence de presse que Québec pose un geste d'urgence pour sauver ce patrimoine en péril qui, faute d'intervention, tombera sous le pic des démolisseurs en juillet. «On va réclamer un geste d'urgence pour que le gouvernement reconnaisse le caractère exceptionnel de l'orgue et de l'église», affirme la députée.

Pour l'instant, l'église est classée C par le ministère de la Culture, qui ne lui reconnaît pas une valeur culturelle exceptionnelle. «Le 1er juillet, c'est la date-butoir. Il y a dans le quartier une mobilisation incroyable, mais il faut des sous pour faire les études pour évaluer la faisabilité de divers projets de revalorisation», affirme la députée. Divers projets ont été évoqués au cours des derniers mois, dont ceux d'un musée de l'orgue, d'une bibliothèque et d'un centre culturel.

La députée et plusieurs autres observateurs ne cachent pas leur colère quant à l'immobilisme du ministère et déplorent le classement accordé à l'église du Très-Saint-Nom-de-Jésus par les fonctionnaires. «Il y a un problème au ministère de la Culture avec l'évaluation du patrimoine religieux. Il n'y a pas de plans clairs, et quand des églises sont fermées, on laisse entièrement aux communautés le soin de trouver des projets de conversion», déplore la députée.

Acculé à un déficit d'un million de dollars, c'est le diocèse de Montréal qui a pris la décision de fermer l'église emblématique d'Hochelaga-Maisonneuve en juin 2009 et de s'en départir à compter de juillet prochain, si aucun projet de conversion n'aboutit. L'entretien de l'immeuble coûterait au bas mot 100 000 $ par an. La vente de l'orgue, reluqué par une paroisse de Toronto, par des Japonais et par une communauté religieuse de Lanaudière, rapporterait un demi-million au diocèse. Les coûts de déménagement dans une autre église, évalués à au moins 750 000 $, sont considérés comme prohibitifs.

Pour Yves Garant, directeur du festival Orgue et Couleurs qui bat son plein à l'église du Très-Saint-Nom-de-Jésus chaque automne, la situation est critique. «Cet orgue est un moteur pour la vie de quartier. Les musiciens et les étudiants ne peuvent déjà plus y venir depuis juin 2009. On ne peut se permettre de perdre un orgue d'une telle valeur», dit-il.

La vente de l'orgue serait d'autant plus déplorable que le gouvernement a déjà englouti 650 000 $ en 1995 pour le restaurer complètement, ajoute Carole Poirier. «La preuve de sa valeur exceptionnelle, c'est qu'il est convoité par des gens de partout», rétorque-t-elle.

Construit en 1915, l'orgue de l'église du Très-Saint-Nom-de-Jésus compte 91 jeux et quatre claviers, ce qui en faisait le sixième au monde en termes de grosseur au moment de sa construction. Quant à l'église, considérée comme la «cathédrale de l'Est», elle est remarquable non seulement par sa taille imposante, mais aussi par la richesse de sa décoration. De majestueux vitraux, livrés en secret depuis Paris pendant la Grande Guerre, ornent l'immense bâtiment.

envoyé par Robert Barberis-Gervais, 24 juillet 2010